江北區(qū)作協(xié)舉辦羅涌小說(shuō)《蠻王寨》作品研討會(huì)

來(lái)  源:重慶作家網(wǎng)      作  者:本站    日  期:2024年7月1日      

 

6月29日下午,羅涌小說(shuō)《蠻王寨》研討會(huì)在江北區(qū)文藝創(chuàng)作交流中心舉辦。重慶市作協(xié)副主席、西南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師蔣登科,西南大學(xué)出版社人文社科分社社長(zhǎng)張昊越和編輯李曉瑞,江北區(qū)作協(xié)副主席阿黛、方東流和部分會(huì)員,以及來(lái)自渝中、巴南、石柱等區(qū)縣的作家三十余人參加研討會(huì)。

 

 

《蠻王寨》系2022年度重慶市作協(xié)定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目作品。作者羅涌曾在渝東南偏遠(yuǎn)土家山寨體驗(yàn)生活,歷時(shí)兩年推出的一部城鄉(xiāng)融合鄉(xiāng)村振興主題作品。2023年12月由西南大學(xué)出版社出版發(fā)行。

研討會(huì)上,蔣登科表示,這是一部勾連城市與鄉(xiāng)村的小說(shuō)!拔覀儚闹锌吹搅嗽(jīng)荒蕪、衰落的鄉(xiāng)村,我更讀出了一份陌生。鄉(xiāng)村人的新視野、新觀念、新追求、新矛盾,是我不曾經(jīng)歷過(guò)的,讓我感受到了時(shí)代的變遷,尤其是鄉(xiāng)村振興帶給鄉(xiāng)村的變遷,讓我們看到了鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展的光亮。楊素的回顧,不僅增加了作品的厚度與廣度,而且可以做鄉(xiāng)村振興的參照,揭示鄉(xiāng)村振興取得的成就。正是因?yàn)槲幕膫鞒信嘤水?dāng)?shù)厝说木瘢绕涫遣环數(shù)木,為鄉(xiāng)村振興找到了來(lái)自本土的力量。這就是文化的力量,精神的力量。”他強(qiáng)調(diào),《蠻王寨》不僅標(biāo)題新穎,而且抓住了鄉(xiāng)村振興“變”的特征,抓住了土家族文化及地域文化特色。作者具有對(duì)這片土地和土地上人的深沉的愛(ài),才能塑造出如此獨(dú)特鮮活的人物形象。

阿黛談到,在重慶文學(xué)陣地上,活躍著許多步履堅(jiān)實(shí)、沉心創(chuàng)作的作家,他們把作品視為立足之本,力求把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給讀者。羅涌就是其中的踐行者。他常年扎根于渝東南土家山寨,與當(dāng)?shù)卮迕裢嬕粔厮,同吃一鍋飯,悉心體驗(yàn)村民們勞動(dòng)的情趣與生活的不易,捕捉日常生活中感人的細(xì)節(jié),尋找創(chuàng)作的靈感與激情。他在創(chuàng)作之路上不斷探索、創(chuàng)新,俯身大地,把作品寫(xiě)在鄉(xiāng)間田野。天道酬勤,2024年1月,羅涌獲得了中國(guó)作協(xié)“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐優(yōu)秀作家榮譽(yù)稱號(hào),這將鞭策他在文學(xué)之路上,邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。

江北區(qū)作協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)張洪成表示,小說(shuō)《蠻王寨》沒(méi)有序,沒(méi)有前言,沒(méi)有后記,要想知道文中事,就得句句嚼字字品,沒(méi)有捷徑可言。小說(shuō)回答了三件事:一是什么工程?二是誰(shuí)來(lái)振興,三是靠誰(shuí)賡續(xù)。小說(shuō)結(jié)尾,鐵爐子站立在村口望著楊心和女孩的背影,用大手擦著眼淚,這是他多么熟悉的背景,這分明就是40年前楊素離開(kāi)水鎮(zhèn)的背影。楊素走了,一座水鎮(zhèn)女人山倒下,但楊心站了起來(lái),她必須承受奶奶承受過(guò)的一切,把自己變成一座山。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員周其倫認(rèn)為,以當(dāng)?shù)貥O負(fù)盛名的“三多橋”“三多面”“三多湖”“三多民宿”等地域元素為抓手,用這里人與人之間亙古長(zhǎng)存的情感紐帶架構(gòu)故事,在這些頗有地方人文特點(diǎn)的敘述語(yǔ)境中,不知不覺(jué)把讀者帶進(jìn)他精心設(shè)置的藝術(shù)場(chǎng)域,讓我們?cè)谒囆g(shù)欣賞的同時(shí)感受到土家人別樣的親情鋪展。作品很用情地對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的人物形象的塑造,也深切地感受到新一代土家人在時(shí)代變革大趨勢(shì)下脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的滿腔豪情。而以楊素、楊心、杜鵑為代表的女性們那種不畏艱險(xiǎn),立志踏平山河、改天換地的大無(wú)畏精神,也昭示出我們中華民族繼往開(kāi)來(lái)無(wú)往不勝的一種宏闊情懷。假如我們從這個(gè)基點(diǎn)上去感受《蠻王寨》,其“女人是山”的命意,便越來(lái)越清晰和凝重。

重慶雜文學(xué)會(huì)石柱分會(huì)負(fù)責(zé)人譚臘梅表示,《蠻王寨》是作者獨(dú)具慧眼采擷到的鄉(xiāng)村振興的一片文化新葉。文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是社會(huì)進(jìn)步的必然要求,在新的時(shí)代背景之下,主題文藝創(chuàng)作不可或缺的新視角。小說(shuō)披露了鮮為人知的神兵、穿心店、巴人崖棺等文化,把讀者帶入一個(gè)神秘國(guó)度,讓人體驗(yàn)到巴渝文化之精深與璀璨。獨(dú)特的鄉(xiāng)土視野,濃郁的土家民族風(fēng)情,五彩紛呈的民間藝術(shù),為城鄉(xiāng)融合鄉(xiāng)村振興主題創(chuàng)作增添了新范例。

渝中區(qū)作協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)譚光華表示,作者的生活體驗(yàn)地為渝東南石柱土家族自治縣橋頭鎮(zhèn)。這里曾為豐都縣的插花地,轄9鄉(xiāng)1鎮(zhèn)。這個(gè)地方,有一些獨(dú)特的文化留存。作者顯然深入研究過(guò)這里的歷史,也寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)。

江北區(qū)作協(xié)會(huì)員們也紛紛發(fā)表了自己的看法。劉洋東表示,我們通過(guò)文字就可以穿越時(shí)空去感知故事場(chǎng)景,有一種看8D電影的直接感受。每一個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)特的,每一種成功都不可以復(fù)制,每一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自己的既定夢(mèng)想、可以出彩的、能夠充分表達(dá)自己的世界觀價(jià)值觀美學(xué)觀,就是一種專屬的成功。作者深入生活、扎根人民,創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的文學(xué)作品,就是一種專屬的成功。

高秀英表示,小說(shuō)巧妙地把鄉(xiāng)村的歷史故事穿插在一起。在作者生活體驗(yàn)地,明末清初出現(xiàn)過(guò)一個(gè)著名的歷史人物秦良玉,她是唯一進(jìn)入我國(guó)正史的女將軍,其“不怕死的戰(zhàn)斗精神”和“忠貞”品格特質(zhì),深刻影響著后世。小說(shuō)中的“女人如山”形象描寫(xiě),楊素、楊心、向羅氏等女性人物身上,就凸顯了這樣的性格特點(diǎn)。

在一個(gè)高山深壑的險(xiǎn)要環(huán)境,落后的鄉(xiāng)村,交通閉塞、經(jīng)濟(jì)的困境中,開(kāi)展振興工作,把一個(gè)“山夾槽”地方,改變?yōu)槊利惿剿,契合了時(shí)代特征。

黃淑君表示,“鄉(xiāng)村振興,說(shuō)到底,是人的振興,變與不變,人是關(guān)鍵!”整個(gè)文本都圍繞這個(gè)中心思想展開(kāi),最終調(diào)動(dòng)起了村民返鄉(xiāng)的熱情。小說(shuō)中曝光了形式主義等,這是作家的良知。

歐志蓉認(rèn)為,小說(shuō)代入感很強(qiáng),題目讓人遐想!爸魅斯肿雍坪蜅钚呐加鱿删嘲愕娜嗪,埋下兩人相愛(ài)的伏筆?偸侵圃炻闊┑南蚱ぷ樱液窭蠈(shí)至極的鐵爐子,尋找水源犧牲的“村官”杜鵑,摯愛(ài)家鄉(xiāng)的羅半山,都給我留下深刻印象!

重慶籍作家羅涌是重慶師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員,最高檢新聞宣傳文化人才庫(kù)首批成員。曾在學(xué)校、鄉(xiāng)政府、檢察院工作。著有小說(shuō)《深山松濤》《連山?jīng)_》等。獲中國(guó)作協(xié)2023年度“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐優(yōu)秀作家榮譽(yù)。