風(fēng)和日麗，天清氣朗，挑一個得閑的下午，逛一逛重慶的老城門。
“天生巨石作金城，煙火頭來十里橫�！鼻宕渭艺舻囊皇住兜种貞c》，豪邁地描述了重慶古城之氣象。而城門作為重慶古城的一道防御，開閉之間留下了諸多歷史的光影。
古代，重慶的城墻都沿著長江邊修建，城墻基本都在江邊山崖上。
東水門，東臨長江，在重慶老城的正東面，門向北，是開門，遒勁的東水門三個字就書寫在城門的門額上。
綠蔭遮蓋，石墻斑駁，東水門上有幾方苔蘚依附，濕漉漉地掛著一層古意。東水門城門寬3.1米、高4.5米、厚6.6米。它屬石卷頂城石門洞，附近有石城墻一段。估計是其所處地勢險要，易守難攻的緣故，該門未設(shè)甕城。
而翠微門是閉門，在東水門之北約百米處，兩門挨得很近，《增廣重慶地輿全圖》中繪翠微門在蔡家灣東口的對面，也是梅葛街的南端。此為民國三十八年(1949年)"九·二大火災(zāi)"區(qū)域。原城垣基址已不存，無法尋找故址。
不過據(jù)專家考證，當(dāng)年的翠微門地處今天的陜西街與新華路交接處靠大江坡坎邊，城門外就是朝東路。
在東水門至翠微門一帶，是舊重慶城內(nèi)最繁華的商業(yè)區(qū)之一。店鋪林立，商賈云集，主要經(jīng)營各種小百貨，其貨物主要來自南京、上海等地，一度稱為“蘇貨”，他們被船運到東水門上岸，到南岸的行人貨物也多從東水門過江。
這里也是會館集中區(qū)。明清時重慶城內(nèi)有八大會館，這里就集中了三所，即江南會館、湖廣會館和廣東會館。
各省會館都供奉有自己獨自的神靈或先圣，如湖廣會館供奉大禹，山西會館供奉關(guān)羽，江南會館供奉準(zhǔn)提觀音等。這些會館建筑宏偉富麗，非常有地方特色。
清末四川保路運動興起時，清政府派端方到四川鎮(zhèn)壓，端方到重慶的時候就住在江南會館里，那時民憤沸天，十分抵觸官家賣國求榮，一天夜里有人在會館門上貼出一副對聯(lián)：“端的死在江南館，方好抬出東水門”。不僅把端方、江南館、東水門等名詞嵌入，更是語言詼諧對仗工整，表現(xiàn)了革命黨人對他的蔑視。到了抗日戰(zhàn)爭時期，城垣已拆，到處可以出城，改由望龍門街渡江，這里才冷落下來。
重慶是水碼頭之城，出東水門，即是東水門碼頭，迎來送往，漂泊遷徙，有數(shù)不盡的悲歡離合，而關(guān)于重慶船夫的故事，一直在這里飄蕩。
在東水門碼頭，可睹長江航輪來來往往，嗚鳴不停。長長短短的汽笛聲，是女人和孩子的思念。碼頭石階依山而上，赤膊的苦力們，肩扛扁擔(dān)，腳踩爛鞋，或站或立，是這個城市不容忽視的往事。黝黑的肌肉，低沉的聲音讓人感知生活不易。而東水門外，黃葛樹下，掩映著無數(shù)逼仄的舊房，多少油煙味，吵罵聲，此起彼伏，從縫隙里傳出，像水邊蒲公英一樣，迎風(fēng)而散又隨遇而安。
煙火人生，碼頭人生，東水門版本的《三峽好人》一度在此上演。
如今，除了那具有代表性的東水門老城墻，一段作為重慶歷史的鑒證，醒目地矗立在那兒外，一切舊跡蕩然無存。
原東水門城墻下的舊木房被黑瓦白墻的仿古建筑所替代，嶄新又讓人懷舊，是說不盡的故事；濱江公路延伸而去，無邊無盡，汽車疾駛而過，讓人很難想象這里原來環(huán)境的狹仄與破舊；不遠處是修復(fù)后的湖廣會館，明清建筑風(fēng)格讓這一帶夾雜著歷史旅游與現(xiàn)代休閑的雙重痕跡，那些條陡坡上破敝的窄陋民巷恍如隔世。
隔著長江，對面是南岸的慈云寺，山上是真武山、老君洞等香火旺盛的古老廟觀，東水門前依然人來人往，有時他們會稍作停留，嘆一句“哦，這是東水門”，繼續(xù)向前，嶄新的東水門大橋就在頭頂之上，橫跨渝中區(qū)和南岸區(qū)。
“長江千里，煙淡水云闊�！睎|水門，過去似遠未遠，一個嶄新的城市風(fēng)貌在崛起，清風(fēng)颯爽，蕩氣回腸。
作者簡介：強雯，女，重慶人，中國作協(xié)會員、重慶渝中區(qū)作協(xié)主席、重慶文學(xué)院簽約作家。小說散見于《人民文學(xué)》《十月》《青年文學(xué)》等刊物，部分作品被《小說月報》《北京文學(xué)中篇小說選刊》《長江文藝·好小說》等選刊轉(zhuǎn)載。著有圖書《石燕》《養(yǎng)羞人》《吃鯨魚的騾子》《重慶人絕不拉稀擺帶》等。曾獲重慶文學(xué)獎、巴蜀青年文學(xué)獎、紅巖文學(xué)獎等。
