若干年以來，熊芯持續(xù)不斷地書寫著自己的家鄉(xiāng)，并且基本上只書寫自己的家鄉(xiāng)，看情形，還會一直這么書寫下去。現(xiàn)在，他又要出一本寫南川的散文集了。
在重慶，我認識很多作家，像他這樣執(zhí)著于一地的，是極少數(shù)。
我沒問過他為什么要這樣，他這么干，肯定有自己的理由。不過我還是大致能猜出其中的原因。
一是他對家鄉(xiāng)太有感情，挪不開目光去關(guān)注其他；二是家鄉(xiāng)太值得寫，怎么寫也寫不夠。
在他，這也許是無意識的，而我，覺得倒也不失為一條有價值的創(chuàng)作之路。好比一枚釘子，朝一個地方一直往下扎，總要扎出一個深深的孔來，這比那種皮面跑，寫了多少年也留不下一點痕跡的寫作要強得多。
說他是一棵扎根在家鄉(xiāng)大地的樹，也許更恰當(dāng)。
我覺得，以金佛山為核心，一個作家至少可以持續(xù)寫作五十年。熊芯才寫不到三十年，所以，還早。
他的這本散文集，有兩大主線，一是家鄉(xiāng)的人和事，這其中，以舊時回憶為主；二是家鄉(xiāng)境內(nèi)的金佛山，以觀賞攬勝為主。
這兩大主線的寫作，每一篇作品的篇幅都不短，明顯不同于一般的報紙副刊散文，因此也能容納較多的從容細致與回環(huán)曲折，這包藏了他散文寫作的雄心。
熊芯的家鄉(xiāng)人事系列，其實是關(guān)于歷史的書寫。他將那些人和事放在大的時代背景之下，讓歷史的余暉，一一照亮它們。他筆下的一棵樹，一座橋，一條河流，一個村莊，都不再是簡單的故鄉(xiāng)舊物，而是世道人心的變遷；他的奶奶，父親，三叔，村醫(yī)，鄰居大嬸，兒時玩伴等，也不只是一些孤立的鄉(xiāng)村人物，讀者在他們身上看到的，是中國農(nóng)民的宿命。在這些作品中，我還很驚訝地發(fā)現(xiàn)了作者溫暖細致的筆觸： “層層疊疊的梯田里，到處是晃動的人群，遠遠地就能聽到趕牛的吆喝聲。一張又一張的犁鏵插進泥土里，泥巴上長滿了厚如棉被的紫云英和鐵腥草，每翻一犁泥土，陽光射在泥土與紫云英鐵腥草間隙的犁鏵上，透過昏濁淺瀨的泥水折射回來，河邊的樹梢、竹葉上就有數(shù)不清的光斑在搖晃，像村莊里的一個個不著邊際的游魂。空氣的成分陡然變得復(fù)雜多義，那是青草混合泥土、牛類混和汗水的氣味，這種氣味成為莊稼人生活的枝椏，早已深埋在他們身體的某一個皺褶處。”（《故鄉(xiāng)的河流》）而在另一些作品中，我又很欣賞他描寫人物的鮮活生動，比如《消失的打魚船》這篇，幾乎可以當(dāng)小說來讀。
這本散文集的另一大類作品，就是關(guān)于金佛山了。
金佛山已列入世界自然遺產(chǎn)名錄，神奇而瑰麗，是一塊值得好好耕耘的文學(xué)沃土。而熊芯的散文寫作，一開始就和金佛山有著密切的關(guān)系。我當(dāng)副刊編輯的時候，就發(fā)過不少他寫金佛山的作品，可以說，他的寫作之路，是從金佛山開始的，是金佛山的陽光雨露，養(yǎng)育了他的文學(xué)靈魂。從這點看，他出生和成長在金佛山，是何其有幸。
有一段時間，我曾經(jīng)很迷戀自然文學(xué)。甚至專程躲進南山的樹林里去讀《我們的國家公園》。因為樹蔭和鳥鳴是閱讀這類作品的最好陪伴。那時我常常想，當(dāng)年真該去讀生物系，“多識鳥獸草木之名”，經(jīng)常去野外考察行走，寫寫美麗的大自然，也許比寫小說要有趣得多。當(dāng)然現(xiàn)在只能抱憾了。而熊芯，雖然也讀的中文系，但他從小生活在金佛山，日浸月潤，對大自然有著天然的關(guān)切和喜愛，所以才一直書寫著這里，多年以來，形成了蔚為可觀的成果。在這本集子里，他有六七篇作品，分別寫了金佛山的季節(jié)，金佛山的植物，金佛山的風(fēng)景，尤其是《亦真亦幻金佛山》，更是集金佛山各景之大成。給人的印象是，他幾乎每去一次金佛山，都能發(fā)現(xiàn)它新的秘密，都必須及時地形成文字，與人分享。這些文字有時很艷美，有時很細致，有時很夢幻，都能切合金佛山的特殊之美，讓人神往。
但我還是要給熊芯一個建議，在這么多年持續(xù)寫作金佛山之后，現(xiàn)在得選擇新的方向，并應(yīng)該有所突破了——從目前的觀賞性寫作，進入到研究性寫作；從風(fēng)景散文寫作，進入到自然文學(xué)寫作。這方面有太多的經(jīng)典作品可資借鑒，我就不多說了。
是為序。
