近日，由重慶市作協(xié)散文創(chuàng)委會、重慶市散文學(xué)會、重慶悅?cè)鹞幕糜伟l(fā)展有限公司聯(lián)合主辦的“百年宏圖大展·走進創(chuàng)新熱土——重慶散文作家看悅來”活動在渝北舉行。重慶部分散文創(chuàng)作骨干走進“如詩頌歌”紅色展、“悅來美術(shù)館”“悅來江灣”和“悅來莊稼”(原江北化肥廠)等地，實地觀摩和收集創(chuàng)作素材，親身感受創(chuàng)新帶來的文化魅力。
在黨的百年華誕之際，重慶的散文作家們興致勃勃地走進悅來，參觀了這里的“如詩頌歌”紅色展，探尋、學(xué)習(xí)王樸等紅巖英烈故里所蘊含的紅色基因，為改變舊中國貧困、落后、被欺辱的狀態(tài)而抗?fàn)�、奮斗、無私奉獻(xiàn)、流血犧牲的精神。這個主題為“如詩頌歌”的展覽，小巧而別致、創(chuàng)新，用現(xiàn)代的審美語言和色彩凸顯出悅來的紅色力量，受到了作家們的贊揚。不少作家參觀后表示，我們和先烈們雖然不是生活在同一個時代，但依然要擁有他們那樣對這片土地執(zhí)著與熱烈的愛，葆有對社會的責(zé)任感和歷史使命感。我們依舊需要像他們那樣奮斗，用自己的激情澆筑筆端來構(gòu)建新時代的文化高地。
而參觀“悅來美術(shù)館”，讓作家們腦洞大開，思維活躍。這是一個名叫“向下生活里的X種空間方案”的展覽，完全不同于一般認(rèn)知的美展，它在提出或試圖解決人與城市、人與建筑如何和諧、科學(xué)、舒適相處的問題！這些問題是背負(fù)城市病的我們必須解決的命題！
該展由俞可擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，馮博一、王曉松為策展人，邀請到程大鵬、何志森、李涵、劉珩、馬巖松等八組活躍在建筑第一線的建筑師群體參展，以“空間智慧與現(xiàn)代生活”為主題的，利用悅來美術(shù)館不同的獨立空間，呈現(xiàn)建筑師對城市體驗空間的轉(zhuǎn)化以及對城市收縮、變異生活中不同空間變化的觀察，并在此基礎(chǔ)上提出的具有建設(shè)性的意見。每個建筑師所呈現(xiàn)的空間都充滿著智慧與魅力，讓作家們也大受啟發(fā)，看到了未來城市發(fā)展的方向—— 作家們看到了建筑師運用其建筑的思維、經(jīng)驗和方法，并利用美術(shù)館白盒子空間，營造出一種新的空間形態(tài)。它為作家們提供了一個嶄新的看城市的視覺和新的思維模式：向下——以基本生活訴求為導(dǎo)向，反對“高尚”生活的貼牌與理論植入；拒絕宏大敘事的儀式感和紀(jì)念性；破除人類中心意識及幻覺。
作家們也在思考：中國在城市化激進過程中，光鮮、高冷的“形而上”摩天大樓等建筑已經(jīng)太多了，而有溫度的“形而下”的建筑，更貼近人們生活的建筑，是否應(yīng)該增加？如果我們作家只去記錄城市的光輝和恢宏的一面，忽略到犄角旮旯的弱小和需求；如果眼光一貫地向上，而無法視覺朝下，就不能去感受一個平常人的疼痛，去看到一個熱氣騰騰城市里的煙火人生。城市與人太過疏離就不能給人以真正的幸福感。一個城市不但要建得漂亮，更要生活在其中的每一個人都感受到舒適與尊嚴(yán)。
作家們在重慶悅?cè)鹞幕糜伟l(fā)展有限公司相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，冒著酷暑走進了“悅來莊稼”——當(dāng)年的江北化肥廠遺址。這里依舊保留著工業(yè)時代高大的煙囪和管道、房舍……，它們也是一種重慶記憶。作家們在其中尋找遠(yuǎn)逝的生活，并憧憬著它即將的變臉：它將會成為悅來嘉陵江畔的文化創(chuàng)意之地；重慶的又一令人驚艷的“魔幻”之地。
重慶悅來投資集團有限公司黨委書記、董事長王菊夢給作家們介紹了悅來歷史的沿革，以及現(xiàn)在他們正在打造的“生態(tài)悅來、智慧悅來、文藝悅來”的總構(gòu)思、布局與規(guī)劃。 她的介紹讓作家們眼界大開又興奮不已：悅來已逐漸向一座海棉之城、會呼吸之城行進，小雨不積水，大雨不內(nèi)澇，幾步見花園，處處是公園，春有江岸十里桃花，江灣落日也堪稱重慶新美景……悅來將實現(xiàn)大數(shù)據(jù)智能化管理，全力推動“辦公+智慧”、“會展+智慧”、“生態(tài)+智慧”、“城管+智慧”、“產(chǎn)業(yè)+智慧”，建設(shè)云上會展、智能導(dǎo)視、海綿監(jiān)測等智慧平臺，讓智慧生活無處不在，引領(lǐng)未來城市新方向 。
重慶悅?cè)鹞幕糜伟l(fā)展有限公司的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也給作家們介紹了悅來作為旅游、休閑、養(yǎng)生、學(xué)習(xí)的美麗區(qū)域的各種亮點，還帶領(lǐng)作家們參觀了陳列于悅來濱江道路兩旁的十件大型公共藝術(shù)作品，它們都是來自國內(nèi)頂級大家的杰作，卻在悅來的公共空間里有了完美的呈現(xiàn)和表達(dá)。我們普通人不再仰視藝術(shù)，每個人都可以走進作品內(nèi)部，可以觸摸，可以坐、可以躺，以沉浸式的方式去體驗藝術(shù)，這就漸漸做到藝術(shù)的無界。悅來的前衛(wèi)，也讓作家們對重慶的文化發(fā)展有了新的認(rèn)識。
重慶作協(xié)散文創(chuàng)委會主任吳景婭說：“之所以舉辦這次活動，旨在讓散文作家們更深入地感受到重慶改革前沿、時尚地帶的脈動以及悅來之新、悅來之美……豐富內(nèi)心，激發(fā)靈感，抒寫出更多更好的作品”。
重慶散文學(xué)會會長劉建春說：“悅來，是著名詩人余光中沒齒難忘的鄉(xiāng)愁之地，它以自己秀美的山水、淳樸的人情哺育了一代代的詩人和豐厚的巴渝文化，而近些年，尤其是黨的“十八大”以來，悅來成為了重慶改革開放的高地，經(jīng)濟發(fā)展的窗口，文化的地標(biāo)，時尚的聚集地。近者悅，遠(yuǎn)者來，已漸入佳境”。
大家一致認(rèn)為，悅來，恰好符合了習(xí)近平總書記所說的“依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的建設(shè)思路。悅來，正走在詩意棲居的路上�。ㄍㄓ崋T 鄧偉瓊）
