多年前，在銅梁作協(xié)的聚會(huì)上，纖纖走來一個(gè)陌生的女子：雙頰白皙圓潤(rùn)，眼神柔中有剛，一臉靜氣，滿身書香。她，就是高曉濤，剛剛經(jīng)歷了生活的重大變故，為了熾烈而深沉的愛，將自己連根拔起，從陜西漢中空降到重慶銅梁。
那以后，我陸續(xù)讀到她的劇本、歌詞、散文。我發(fā)現(xiàn)，曉濤有率真的個(gè)性和獨(dú)立的思想。她按照天性自由地寫作，一切對(duì)天性的壓抑，對(duì)思想的左右，都不茍同，不容忍，而且奮起反抗，與之決裂。這樣的個(gè)性綻放在散文中，有心靈的真實(shí)寫照，有生活的深刻體驗(yàn)，有最直接、最暢快、最自在的言說，飽滿的內(nèi)心世界與豐富多彩的生活激蕩交融，清醒地感受到當(dāng)下的每一次心跳，生動(dòng)地傳遞出愛的勇氣和力量，給讀者溫柔的安慰和有力的鼓舞。
懷著對(duì)生活的熱愛，對(duì)故土的思念，她行走于漢中和重慶的山山水水，感受復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合自己的思想精神，著意綻放詩(shī)興的情懷，結(jié)集出版了《我在銅梁等你》，凡《行走》《思悟》《記憶》《你我》《感懷》五章，或記游感懷，或洞察世象，或?qū)徱曃幕蜿P(guān)注當(dāng)下，呈現(xiàn)出她近年來創(chuàng)作的重要成果，體現(xiàn)了她對(duì)客觀世界的深刻體驗(yàn)和創(chuàng)作追求。
這本集子，有以下特色：
情深意切，真實(shí)心靈的自由呈現(xiàn) 優(yōu)秀的散文作品必然是作家心靈的真實(shí)寫照。袁枚宣稱：“詩(shī)者，各人之性情耳”。劉半農(nóng)提出“心靈所至，盡情發(fā)揮”。散文要見證心跡，只有注入“我”的個(gè)性，染上“我”的色彩，傾訴“我”的情感，表達(dá)“我”的發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)“我”的風(fēng)格，才能寫出有別于人的、最真切的體驗(yàn)，才能增加作品的辨識(shí)度，在文壇上爭(zhēng)得立足之地。
這個(gè)集子中寫山景的文章，可以看出高曉濤在這方面的努力�！渡街屑s茶》，有一種回歸自然、踏足林泉的舒適和愜意；《山中聽雨》，聽出水墨畫的意境，聽出沁入心底的清涼，聽出心靈的快慰和滿足；《回鄉(xiāng)之路》重重疊疊，盤旋著疼痛、苦悶和焦慮，是阻隔幸福的屏障，卻又是最深的鄉(xiāng)愁和牽掛；《又見南山》，見出的是心靈的寄望，凝重而無言。思與境偕，物我兩冥。作家的情感從心中奔涌出來，隨著流嵐飄飛，融化在空蒙的山色里，山風(fēng)入懷，作家的心靈舒展開來，把無知覺的自然吸入自我之中，享受著心靈的滿足和愉悅。生活的情調(diào)，文人的浪漫，心境的恬淡流淌于字里行間�！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，于是，自然山水有了靈秀誘人的生命，有了綿綿情意和融融快意。
親情為散文創(chuàng)作提供了豐富的素材，其間的生與死、苦與樂、希望和絕望牽動(dòng)著作家的情懷。在《憶奶奶》中，奶奶是幸福的凝結(jié)點(diǎn)和加油站。在《清明的追思》中，公公生命不已，愛子不息。在《我和你》中，母愛消融叛逆，守望愛子走出青春期的疾風(fēng)暴雨。這類散文深沉中透出熾熱，困境中預(yù)示著轉(zhuǎn)機(jī)，凸顯了心靈的悸動(dòng)，輻射出感人肺腑的沖擊力。作者抓住最感人的細(xì)節(jié)，寫出了最耀眼、最溫暖、最揪心的生活故事，我們從中體會(huì)到深情，感受到人生的無常和生活的幸福與艱辛。
肝膽相照，誠(chéng)實(shí)品格的直接書寫 “修辭立其誠(chéng)”是《易傳》的美學(xué)觀點(diǎn)。散文的“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，肝膽相照，有啥說啥，不矯飾，不做作，為文得體、客觀，不看風(fēng)向，不問氣候，尊重事實(shí)，書寫常識(shí)，反思?xì)v史，洞察當(dāng)代，直面生活中的不幸和痛苦，鞭笞社會(huì)的丑惡和陰暗，悲憫底層的不幸和煎熬。
這是一個(gè)作家應(yīng)有的美好品德和操守。擁有它，需要勇氣，還需要做好挨罵的準(zhǔn)備。優(yōu)秀作家是社會(huì)的良心，給時(shí)代一把尺子，用來丈量時(shí)代精神的高度，社會(huì)才不至于滑向墮落和麻木，才能寫出經(jīng)得起時(shí)間淘洗的佳作。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)。”雪萊給拜倫的信中，也強(qiáng)調(diào)過詩(shī)人人格的重要。他要求詩(shī)人“成為一種源泉，讓他人的心靈吸取力量和美�！倍�，很遺憾，這樣的美德和操守，很多作家拋棄了！
在高曉濤的集子中，我看到了用真誠(chéng)品格寫出的佳作�！队旰蟆逢P(guān)注底層，寫殘疾人在臭腳中謀生活的自信和從容：憑本事討生活，沒有卑微和下賤�！独蠇D人》寫拾荒老嫗的喪魂落魄，是因?yàn)閬G失了買眼藥的十多塊錢。《夏夜》寫貧困老人借著夜色的掩護(hù)，尋覓破爛的難堪和艱辛。這類作品在集子中雖然不多，卻是一大亮點(diǎn)，體現(xiàn)了作家的審美追求，值得大書一筆。文學(xué)是弱者的文學(xué)，是血與淚的文學(xué)，只有把最無助、最艱難、最痛苦的生活，寫得越生動(dòng)，越真實(shí)、越具體，這樣的作品就越深刻，越感人，越偉大！
如話家常，美好精神的樸素表達(dá) 高曉濤的散文娓娓道來，如話家常，語言樸實(shí)無華。在平淡從容的文字里，我們可以讀到溫情似水的故園之情，讀到含滋蓄味的山水之思，讀到蕩氣回腸的人倫大愛。風(fēng)華從樸素中來，她得到了朱志清散文的真諦。她的樸素不是一杯白開水，細(xì)品有滋味，這表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
樸素中出詩(shī)畫。我們看看《蘆葦蕩蕩》的一段文字：
蘆葦通常在秋日最為茂盛，花開時(shí)白絨絨一片，如夢(mèng)一般迷離。蘆葦?shù)纳珴刹蝗皇前�，而是白里透著黃，色彩雖單調(diào)了，但若以水為背景，就呈現(xiàn)出一種樸素的美感，有了陽光的照耀，又在樸素中變化出繽紛的色彩。
這段文字呈現(xiàn)出一幅詩(shī)意畫，蘆葦生機(jī)盎然、朦朧飄逸，浴著金色的陽光，變幻出繽紛的色彩。
樸素中見深情。《銅梁小面》有這樣一個(gè)場(chǎng)景：
一碗熱騰騰的面上桌，一家三口捧起面碗“呼哧、呼哧”吃著，時(shí)不時(shí)你挑我碗里的，我嘗點(diǎn)你碗里的，把一碗面吃得活色生香、意味綿長(zhǎng)。吃完面，再喝一杯甜甜的豆?jié){，空了一大早的胃迅速妥帖起來。
活蹦亂跳的文字，給人溫馨甜蜜的感覺，熱騰騰的生活場(chǎng)景撲面而來，有飄起來的輕盈，有沉下去的飽滿。
樸素中出哲理�！痘酃馑碌你y杏》寫深秋的落葉，展示驚艷的美景和磅礴的氣象。文章結(jié)尾這樣寫道：
每一片落葉都有它的成長(zhǎng)史。它的凋零是死亡，也是重生，用割裂過去的陣痛，來擁抱創(chuàng)新與更替，這才是真正的成熟，也恰似齊天地、得逍遙的極致境界，生于泥土，復(fù)歸泥土。
文章潑墨于落葉，卻是意在言外，寫生命的成長(zhǎng)、衰亡和新生。這樣的文字使人掩卷深思：我們每個(gè)人都有一個(gè)永遠(yuǎn)青蔥的夢(mèng)，即使在寒風(fēng)中飄零，也希望枕一宿暖夢(mèng)重返枝頭，然而，生關(guān)死劫，誰人能躲？“福兮禍所依，禍兮福所伏”。割裂過去，擁抱未來，未必不是好事。文字語近情遙，有彈性，有張力，如咀嚼橄欖，意味悠長(zhǎng)。
高曉濤的散文，在結(jié)構(gòu)的營(yíng)造、氛圍的渲染、意境的呈現(xiàn)諸方面，都有斬獲。文章或緣情而起，或順意而發(fā)，或隨物賦形，或閑適，或暢達(dá)，或談?wù)芩�，自由地抒寫著個(gè)人的體驗(yàn)和感受，使得散文搖曳多姿，繽紛悅目。
集子用《我在銅梁等你》名之，這是高曉濤的一首歌詞。那支歌首發(fā)，一天的點(diǎn)擊率就突破十萬。
生命創(chuàng)造了奇跡！
