初秋時節(jié)，我與陜西轉(zhuǎn)業(yè)戰(zhàn)友劉占來一家，駕車自潼關(guān)向西旅游。游畢歸來，朋友嘆曰：情能同其游，樂能著以文者，高如老友也！
血淚潼關(guān)路
潼關(guān)之路，是奇險之路，也是血淚之路。
我們的零公里，是從潼關(guān)黃河對岸的山西芮城風(fēng)陵渡算起的。
因為這樣看潼關(guān)，由平到險，由遠(yuǎn)而近，感受也就更加真切全面了。
潼關(guān)之險，首先在山。它東望中條，西連華山，南靠秦嶺，呼應(yīng)環(huán)抱，恰如一道高大的城墻，半包圍在秦川平原的邊緣，構(gòu)成了長安子民最遠(yuǎn)的東大門。
潼關(guān)之險還在于水。中國的母親河進(jìn)入河套地區(qū)后，便改為由北向南流淌，然到了潼關(guān)附近時，突然又來了個由西向東的大拐彎，不僅把秦、晉、豫三省截然分開，成了“三省之通衢，帝都之門鑰”，而且更直接地成為關(guān)中城池的護(hù)城河。
潼關(guān)之險更在于路。潼關(guān)是中原進(jìn)入長安和西域的扼喉要隘。只因道取峽谷，隨谷就勢，逶迤向前，險處大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。正如宋代陸游詩云：“黃河袞袞抱潼關(guān)，蒼翠中條接華山。城郭丘墟人盡老，藥爐依舊白云間�！�
于是入潼關(guān)和出潼關(guān)就成了歷代兵家成就霸業(yè)的緊要。也成了華夏各關(guān)隘中經(jīng)遇戰(zhàn)事最多、戰(zhàn)爭規(guī)模最大、戰(zhàn)后收獲最豐、曾幾度改變中國歷史命運(yùn)的重要關(guān)隘之一！
秦王掃六合，兵從崤函出（潼關(guān)的前移）；楚王建霸業(yè)，師入崤潼來。曹操戰(zhàn)馬超，潼關(guān)寫青史。胡兒破潼關(guān)，玄宗西逃亡。黃巢取潼關(guān)，長安旦夕亡。元軍破潼關(guān)，華夏得一半。明祖得潼關(guān)，方得寧甘陜。闖王敗潼關(guān)，南逃赴黃泉……
潼關(guān)是福星？是魔咒？是悠悠鬼門關(guān)？還是巍巍黃金臺？多少兵家在這里成王敗寇，朝鷂暮鳳，命運(yùn)地位大異；多少王朝又在這里存亡各取，興衰轉(zhuǎn)換，地覆天翻，真是一“關(guān)”定乾坤��！
我們行走在潼關(guān)的古道深溝里，深知腳下、路旁，埋藏著一層一層的白骨殘骸，似乎聽到眾多冤魂在一聲一聲地呼兒喚女，喊爹叫娘。其聲甚悲，其狀甚慘。其時天空也真的下起了急雨，云暗江心，風(fēng)吼幽谷，那是天人感應(yīng)啊。
我默誦著元代張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦�！�
真是啊，這曲告訴我們，潼關(guān)的得失與王朝的興衰敗亡密切相關(guān)，而與人民生活的幸福、苦難指數(shù)卻并無多少關(guān)聯(lián)。王朝勝了，必然又開疆拓土，大修宮殿，加重人民的勞役稅賦，人民日子不好過。王朝敗了，覆巢之下無完卵，戰(zhàn)爭的損失和創(chuàng)傷自然由人民負(fù)擔(dān)，遭殃受苦的仍然是百姓。
于是張養(yǎng)浩的這支散曲，便在這深山溝里催生出了一條顛撲不破的真理：
封建社會的戰(zhàn)爭和由此帶來的后果，都是“興，百姓苦；亡，百姓苦�！薄摆A，都變做了土；輸，都變做了土（張養(yǎng)浩語）。”勝，不可取；敗，亦不可取啊。
西安看秦腔
我本是巴山一戲迷。
作為旅游觀光，要輕松愉快地了解當(dāng)?shù)匚幕蜕缜�，看看�?dāng)?shù)貞蚯亲詈貌贿^的事情了。劉伯承、鄧小平當(dāng)年率二野入駐重慶時，第一項文化活動就是組織官兵看川劇。鄧小平還宣布了“不準(zhǔn)無故不去、不準(zhǔn)笑、不準(zhǔn)中途退場”等紀(jì)律。（《川劇藝苑春爛漫――作者李致》四川人民出版社，１９９９年出版）我去年去杭州療養(yǎng)時，也看了昆曲、滬劇和評彈，印象極為美好。
此次西安之行，我還有拜訪第十屆茅盾文學(xué)獎得主陳彥先生之意。因他的那部描寫秦腔演員命運(yùn)的獲獎作品《主角》，給我留下了非常深刻的印象。然陳已調(diào)離西安，到北京某國家部門任職，我悵然若失。于是更把這惆悵的解藥，放在了看秦腔之上。
同行的戰(zhàn)友劉占來知我心思后承諾：這事目前雖在疫期，多少有點(diǎn)難度，但一定搞定。他頓時把小車變成了臨時辦公室，不斷打電話，四處找門路，一部手機(jī)整得震天價響。
首先走官路。他經(jīng)與熟識的同志聯(lián)系，告知當(dāng)晚七時半部里要審看新編秦腔《黨的女兒》，邀請我們?yōu)樘匮钨e觀看，我們大喜。然午后傳來消息，此場演出因故推后，我等頓時興致大失。
接著走星路。他采用手機(jī)語音通話，直接找到他的朋友、著名秦腔演員、梅花獎得主高亞玲女士，希望提供幫助。高小姐答曰，上級有規(guī)定，疫情期間，各院團(tuán)演出一律停演，盼能理解。
眾人全失望了。然下午四時左右，久坐車上的戰(zhàn)友女兒劉姍姍小姐突然爆出喜訊：她已聯(lián)系妥當(dāng)，今晚七時半，“秦風(fēng)雅”茶樓劇場看戲去。
我等驚喜莫名，說你一路玩手機(jī)，并未通電話，怎么搞定的？姍姍回答，她見老爹兩招不靈，便暗自走了網(wǎng)路。她只在網(wǎng)上運(yùn)指查劇訊，無果。繼在群中發(fā)帖，言明客人對秦腔如何癡迷、明晨又即將離開本市之類。立時，便有網(wǎng)友回帖告訴她，“秦風(fēng)雅”這個小劇場，因規(guī)模不大的原因，不受疫情限定，晚上可能有演出。姍姍按圖索驥，聯(lián)通了小劇場負(fù)責(zé)人，果然有門。于是選票定座付款，一切均在不動聲色中辦好了。
我等按時入場，茶樓小戲精萃，品類齊全。秦腔、眉戶、碗碗腔一應(yīng)俱有；木偶、皮影、老腔紛呈沓來；生角、坤角、名角先后獻(xiàn)藝。其中，彩樓記、三滴血、火焰駒等唱段聲情并茂，高亢提神，觀者掌聲不絕。
在過足戲癮的同時我亦沉思：原來這人文藝術(shù)與時代科技大不相同，前者求古樸、優(yōu)雅、緩變；后者求前衛(wèi)、新銳、突變。僅從人們交流聯(lián)系手段的演變上就能看出，從書信到電話再到網(wǎng)絡(luò)，就是一種手段一個時代的見證；而千年秦腔則不同，她基本上還是那個遙遠(yuǎn)時代流傳下來的一門典雅、古樸的藝術(shù)，頂多有過細(xì)枝末節(jié)的嬗變，而決無本質(zhì)上的突變。然正因為這種藝術(shù)上的緩變，才使人們有可能去感受過去那些時代的人情風(fēng)土，生活本源……
父輩用電話聯(lián)系，慢是慢點(diǎn)，倒也真誠、透明。特別是為了表明他與高亞玲女士的關(guān)系之鐵，放大聲量讓我們聽了原音，我們看不成戲也心服口服。女兒用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，不動聲色，多快好省，一根玉指，從主觀訴求到采集信息、選票定座付款，一條龍服務(wù)，天衣無縫，完美無缺。這是書信、電話一時礙難辦到的。我們向網(wǎng)絡(luò)時代致敬，向姍姍小姐致敬，同時也向拿著智能手機(jī)多是打電話而很少發(fā)網(wǎng)信的老友致敬。因為他的這種用法，也如書信、秦腔一樣代表著一個時代。也說明在新舊交替的過程中，多少總還有些慢步前行之人，他們像我們這次旅游的這個小團(tuán)隊一樣，邊走邊看風(fēng)景，速度可能慢一點(diǎn)，但收獲未必就一定少多少。
觀釣臺不遇
我等西行到達(dá)寶雞市時，天已擦黑。戰(zhàn)友安排說，明天一早，咱們參觀姜太公釣魚臺去，太值得一看了。
一夜興奮�！敖贯�，釣出周朝八百載�！薄敖烎~，愿者上鉤�！鼻罢叩莱隽私问赖臍v史意義，后者顯示出垂釣者入世的人生態(tài)度――獨(dú)立之人格、自由之精神、貧賤不移之美好品德。這在當(dāng)下中國是極為寶貴的精神志向啊。
還有“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”，在我們今天正經(jīng)歷“百年未遇之大變局”之際，又是多么應(yīng)時的教誨、鼓勵。于是參觀之念更烈。
次日早餐后，東出寶雞市三十公里，景區(qū)已然在前。我們說笑前行，快到大門入口處時才發(fā)現(xiàn)，景區(qū)大小各門，一律緊閉。
一問方知，因最近洪災(zāi)嚴(yán)重，為防止次生災(zāi)害發(fā)生，此類沿山而建的各個景點(diǎn)一律停止?fàn)I業(yè)。姜太公釣魚臺及其附屬點(diǎn)，就座落在一條十余公里長的山溝溪谷中，自是首先關(guān)閉之處。友人不甘心，又是聯(lián)系熟人，又是出示證件，雖經(jīng)再三努力而效果枉然。
我擺擺手說，別費(fèi)勁了，咱們打道回府吧！然而為參觀這些景點(diǎn)昨晚做功課時留下的印象也一一涌上心來：被稱為中國第一釣臺的姜子牙“跪石”及需三人才能合抱的四棵“唐柏”，長得什么樣？那谷內(nèi)一山巔，形如一幅巨大的姜太公天然石雕，說是昂首挺胸，身著道袍，前飄長須，后背文卷，躊躇滿志，一幅仙風(fēng)道骨、濟(jì)世救民的神武形象，很是讓人嘆服，又到底如何？
這么一想，我內(nèi)心又激烈翻騰起來，一時不忍離去。戰(zhàn)友劉占來夫人鄭雅翠女士，此時隨口背出了一首似乎不太搭界的唐詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”走，既然皓首匹夫不愿“接見”我們，那我們看當(dāng)代國寶和桃花美女去！
我說，且慢，啥“當(dāng)代國寶”？啥“桃花美女”？劉夫人說，別急，到時你就知道了。
其時，我突然想起 “松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”的唐詩來。我想，賈島的這首《尋隱士不遇》詩，與今天的情景真有點(diǎn)吻合了。賈島不遇而返不遺憾，我們又遺憾什么呢？回去吧。
正要離開，占來戰(zhàn)友又面對大門朗讀起一副對聯(lián)來：“天下多少釣臺，縱鑲金飾玉，難比此處兩印痕；古今無數(shù)佳話，再感天動地，皆遜潘溪一相遇”。我一聽楹聯(lián)音韻不對，以為這小子年輕幾歲，不懂平仄，念反了。細(xì)一看，才知是這副對聯(lián)上下聯(lián)明顯掛反了！我雅興立掃，返意頓決，順坡下驢回城去。我知，這是我歷來趁勢解煩、改變原主意的好法子。
不多時，劉夫人引導(dǎo)我們回市里參觀了“中國青銅器博物院”，這便是她所說的“當(dāng)代國寶”。的確一點(diǎn)也不夸張，因館內(nèi)珍藏著一批如“何尊”之類的國寶級青銅器。劉夫人所言的“桃花美女”，原來是館里的優(yōu)秀講解員小桃同志，她語音甜美，氣質(zhì)高雅，詳略得當(dāng)?shù)亟庹f完五個展廳的各類展品后，使我們增長了知識，開闊了眼界，領(lǐng)略了寶雞美女的風(fēng)采。
看來，旅游的學(xué)問，還要學(xué)會順時應(yīng)變之權(quán)機(jī)，懂得“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”之門道。若是缺少這些思想素質(zhì)，是會情趣大減的。
甜蜜麥積山
麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū)，垂高142米，因山形酷似麥垛而得名。它高峭、獨(dú)體、椎圓，與周圍連綿起伏的群山亳無牽連，成了小隴山中的一座孤峰。
這座孤峰之所以能成為世界文化遺產(chǎn)之一，能成為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是因為從公元380多年起，在這孤峰崖壁上一代又一代的能工巧匠留下了221座洞窟、10632身泥塑石雕和1300余平方米壁畫。這些作品保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點(diǎn)，反映了中國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程，豐富了中國古代文化史，為后世研究我國佛教文化提供了豐富的資料和史實。
麥積山體上的各類藝術(shù)珍品，設(shè)計者起初是秉持“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”之理念的。而今天人們?yōu)榱私嚯x目睹她的真容，便在這陡壁上修出了一層又一層“之”字的天梯，參觀者可沿梯步攀行而上，把各類藝術(shù)品抵近看個透。
我此時就沿梯爬上了第五層梯臺，大約垂高百十來米處，相當(dāng)于40層樓房的高度。朋友，這不是坐纜索或電梯到達(dá)這個高度的，而是在邊爬邊參觀邊拍照、處于極度興奮狀態(tài)下到達(dá)的，那也是極其消耗體力和營養(yǎng)的。
突然，一種不祥之感襲上心來：我體內(nèi)的“燃油”似乎快耗盡了！好像已處于幾杯、幾滴之邊緣，處于發(fā)動機(jī)即將熄火的狀態(tài)。我一陣陣焦慮涌上心來，后悔自已明知是糖友而早餐用量還是未夠，后悔自已粗心大意將裝有糖果餅干的小包落在了車上現(xiàn)今無法補(bǔ)糖，后悔考慮老妻腿腳不便未讓其隨行相助，更后悔自己一時逞能走在前面，把戰(zhàn)友一家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉下好幾層階梯！
在我渾身大汗淋漓、只身無助時，想到了極其惡劣的后果：頭一暈，一個倒栽蔥掉下崖去，成為這里的頭條大新聞！
我弱弱地向側(cè)身而過的游友求告：誰有糖果��？
稍事片刻，一雙玉手伸了過來，一少女將一把類似沖咖啡用的方型沙糖塊送到了我手中，那是標(biāo)準(zhǔn)的救應(yīng)糖友出現(xiàn)低血糖癥狀時的糖塊。小姐急切地用目光催促我：趕快吞嚼。并隨之蹲下身來，用手摸了摸我的前額說，不要緊，典型的低血糖反應(yīng)。今后出門，這類東西一定要準(zhǔn)備周全，更不能單獨(dú)在這危險的場景下活動。
我從簡單對話中得知，姑娘是寶雞某醫(yī)院護(hù)士，側(cè)立身旁的是她的父親，也是病友，周末陪他前來游覽麥積山時備有方糖，以供急需，不想此時竟用在了我身上。我自感激不已。真是：
懸崖遇險情，美女把手伸。
獻(xiàn)出方塊糖，甜透游子心。
渝公網(wǎng)安備:50010302002751號
