張渝揚(yáng)：尋覓家族傳奇 抒寫家國(guó)綺夢(mèng)

來源：潼南報(bào)

尋覓家族傳奇 抒寫家國(guó)綺夢(mèng) ——專訪《楊氏家國(guó)夢(mèng)》作者張渝揚(yáng)

記者: 管夏平

一段跌宕起伏的追夢(mèng)傳奇，

一部波瀾壯闊的家族史詩(shī)，

一曲心系家國(guó)的婉轉(zhuǎn)長(zhǎng)歌;

用心捕捉歷史蹤影，用筆記錄百年往事。

10月27日，新書《楊氏家國(guó)夢(mèng)》發(fā)布會(huì)在楊闇公舊居廣場(chǎng)舉行，這本凝聚著作者張渝揚(yáng)兩年心血的作品終于和讀者見面了。

張渝揚(yáng)，1949年生于重慶,中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。重慶市作家協(xié)會(huì)第1、2、3屆全委會(huì)委員，現(xiàn)系潼南區(qū)文聯(lián)委員、區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席。代表作有：報(bào)告文學(xué)集《誰持彩練當(dāng)空舞》、散文詩(shī)歌集《見證新三峽》、文藝評(píng)論集《銀河之光》等。

采訪張渝揚(yáng)先生，是在初冬的清晨。涪江河上的薄霧還未完全散去，潼中學(xué)校園里回蕩著郎朗早讀聲，他那間苦樂齋書房寬敞而明亮，書柜里整齊地排滿了各類文學(xué)書籍。張渝揚(yáng)先生是性情中人，很樂意與讀者分享他的創(chuàng)作心得。

創(chuàng)作漫談

記者：激發(fā)起您創(chuàng)作本書欲望的原因是什么？

張渝揚(yáng)：這個(gè)原因是多重的。首先，我一直在文化部門工作，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，對(duì)雙江楊氏一家有一定的了解。多年來，我一直從事紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作。很想寫一寫紀(jì)實(shí)的歷史題材。因此試著寫了《尚昆回鄉(xiāng)》、《磨不滅的鐵馬掌》、《將軍不舍是鄉(xiāng)情》《品讀雙江》等反映“楊氏三杰”和雙江歷史人文的紀(jì)實(shí)作品，漸漸地，就產(chǎn)生了這樣的疑惑：雙江，這個(gè)坐落于中國(guó)西南的小鎮(zhèn)，何以走出如此多的偉人?我想尋找答案，想創(chuàng)作一部能全面反映雙江楊氏家族史實(shí)的作品，這也是我多年來想為家鄉(xiāng)寫的一本書，潼南養(yǎng)育我成長(zhǎng)，我對(duì)這片土地有深厚的感情，我想借這部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)作品，給家鄉(xiāng)留下一點(diǎn)值得后人回望的東西。
 

記者：您為什么選擇以“楊氏三杰”的父親楊淮清的視角來創(chuàng)作這部作品？

張渝揚(yáng)：我不是“楊氏三杰”身邊的工作人員，是很難從他們的角度來寫的!是上前年尚昆主席的兒子楊紹明先生回鄉(xiāng)，他和李洋述與我聊天時(shí)說，很多人都在寫我父親和四伯，為什么沒有人寫一寫我爺爺。這正與我的想法不謀而同。所以我選擇了從一個(gè)父親的視角來展現(xiàn)楊氏的家風(fēng)家教和傳奇史事。
 

記者：在采訪和搜集資料的過程中有什么難忘的經(jīng)歷嗎？

張渝揚(yáng)：有有有!太多了!那年我采訪楊闇公的兒媳石冠春，發(fā)現(xiàn)她一直過著普通人的生活，從不以烈士后人的身份自居、耍特權(quán)，再有困難她都不向組織提要求，教育子女要清白做人。這件事令我非常感動(dòng)，我想，這源自于楊家“守本分”、“不爭(zhēng)不搶”的家教吧!

還有我去北京采訪楊白琳老人，她對(duì)往事的記憶之清晰、之深刻，讓我始料未及。她還為我指出了手中資料的一些不實(shí)之處，這讓我很感動(dòng)，更加堅(jiān)定了要求真求實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作的決心。

讓我震撼的經(jīng)歷當(dāng)屬實(shí)地考察楊家大院“大塘府第”，這座被梁思成譽(yù)為“中國(guó)建筑瑰寶”的“一顆印”大夫第宅院，可惜如今已是斷壁殘?jiān)�，但依然能夠遙想當(dāng)年的宏大規(guī)模精美建筑。
 

記者：構(gòu)思階段最大的障礙是什么？

張渝揚(yáng)：以楊淮清的視角寫作是構(gòu)思階段最大的障礙，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，2013年我著手搜集資料的時(shí)候，楊淮清已經(jīng)去世65年了，他所處的年代離我非常遙遠(yuǎn)，資料也不盡齊全，要想還原歷史是很難的。第二，縱覽楊淮清80余年的人生經(jīng)歷，橫跨清朝、北洋政府、國(guó)民政府三個(gè)朝代，如果按照時(shí)間順序書寫，那篇幅實(shí)在太長(zhǎng)了，必須想辦法用最少的篇幅容納最多的內(nèi)容。

為了克服這兩個(gè)難題，我首先花三個(gè)月時(shí)間整理出楊淮清一生的大事年表，讓我對(duì)他的一生有了一個(gè)總體的把握。紀(jì)實(shí)文學(xué)必須有思想性，因此整本書我遵循紀(jì)實(shí)文學(xué)“大事不虛、小事不拘”的原則，淡化楊淮清的生平線，突出思想線，以此克服資料不盡齊全的障礙;長(zhǎng)篇的結(jié)構(gòu)很重要，如果結(jié)構(gòu)失敗了，長(zhǎng)篇就失敗了，通過分析大事年表，我確定了本書的寫作結(jié)構(gòu)——塊板結(jié)構(gòu)，即每章獨(dú)立成篇，整本書又始終以楊淮清為主線，串起若干個(gè)歷史事件，渾然一體，這樣就可以大幅度縮減篇幅。選擇板塊結(jié)構(gòu)寫作，還因?yàn)樵谶@種結(jié)構(gòu)下敘事自由，可倒敘、可順序，時(shí)空靈活，表現(xiàn)手法豐富。紀(jì)實(shí)文學(xué)最大的難度就在于它的真實(shí)性，可謂是“帶著鐐銬跳舞”。
 

記者：能談一談您的創(chuàng)作過程嗎？

張渝揚(yáng)：在動(dòng)筆之初我就知道，這將是一次難度很大的創(chuàng)作，從2013年8月到楊尚昆故里管理處掛職定點(diǎn)生活采訪到2015年11月修改這兩年多的時(shí)間里，我把全部精力投入到《楊氏家國(guó)夢(mèng)》的創(chuàng)作上。

寫作會(huì)帶給人精神的愉悅，靈感乍現(xiàn)的時(shí)候文思泉涌，寫得又好又快，甚至晚上睡覺的時(shí)候腦子里都上演著楊氏一家的傳奇往事，整個(gè)身心都在燃燒!當(dāng)然，與精神的愉悅相輔相成的，是身體的疲憊，這個(gè)時(shí)候就會(huì)寫得很慢，寫著寫著，又停下來琢磨。我患有肩周炎，右手寫字有困難，總是要堅(jiān)持在清晨或晚間散步，每當(dāng)遇到這樣的寫作瓶頸時(shí)，我就會(huì)對(duì)自己說：“為家鄉(xiāng)創(chuàng)作一本書可是你多年的夙愿啊，一定要堅(jiān)持下去!”以此鼓勵(lì)自己。我的這間書房叫“苦樂齋”，窗外就是涪江河，夏天推開窗戶就能嗅到花香、草香和河水的氣息，還能聽到悅耳的鳥鳴。我很慶幸自己能在這樣幽靜的環(huán)境下潛心創(chuàng)作《楊氏家國(guó)夢(mèng)》。
 

記者：寫完最后一個(gè)字那一刻的感覺如何？

張渝揚(yáng)：殺青的時(shí)候當(dāng)然輕松愉快的!不過這種放松的狀態(tài)并不長(zhǎng)，我全靠手寫，寫字板就寫壞了四個(gè)，寫字板使用的次數(shù)多了識(shí)別能力就很差，直接導(dǎo)致了后期浩大的校對(duì)工程。
 

記者：楊淮清集清末開明鄉(xiāng)紳、中醫(yī)、實(shí)業(yè)家為一身，他既提倡遵循老祖宗的東西，主張萬事“退一步”，又積極支持革命，堅(jiān)持實(shí)業(yè)救國(guó)，有讀者認(rèn)為他是一個(gè)矛盾的人，您是否這樣認(rèn)為？

張渝揚(yáng)：在我看來?xiàng)罨辞宀皇且粋�(gè)矛盾的人，而是一個(gè)豐富的人。他既恪守傳統(tǒng)文化精華的部分，又與時(shí)俱進(jìn)，汲取外來文化先進(jìn)的部分。

比如家教方面，他就堅(jiān)持老祖宗的東西。他喜愛蓮花，因?yàn)樯徎ā俺鲇倌喽�不染”，象征著“清白”。因此他在自家池塘里種植蓮花、在窗柩上雕刻蓮花，每天清晨召集子女輕輕拂去窗臺(tái)上的灰塵，通過環(huán)境育人的方式，將“清白傳家”的家訓(xùn)根植于子女心間;他注重身教育人，舊時(shí)代有錢人家的老爺出門都要坐轎子，楊淮清家也有轎子，但他很少坐，也不允許自己的子女坐。他家的轎子用來接送教孩子的私塾先生，以此教育子女要尊師重教，牢記“詩(shī)書繼世”的家訓(xùn);他注重文化育人，常常引用孔孟經(jīng)典教育子女，為子女奠定深厚的國(guó)學(xué)根基。

同時(shí)他也是與時(shí)俱進(jìn)的，為了讓子女學(xué)習(xí)新知，他不惜變賣田產(chǎn)也要支持子女留學(xué);當(dāng)他看到舊制度已落后于時(shí)代、落后于世界，便義不容辭地選擇了革故鼎新。最初他選擇實(shí)業(yè)救國(guó)，發(fā)現(xiàn)這條路行不通之后，便堅(jiān)定地支持子女投身革命，通過革命救國(guó)……開明是他最大的特點(diǎn)，在我心中他是一個(gè)非常睿智的人。

楊淮清還是一位醫(yī)者，“小醫(yī)治病、中醫(yī)治人、大醫(yī)治國(guó)”，楊淮清就是大醫(yī)，他身上體現(xiàn)著“懸壺濟(jì)世”的醫(yī)者仁心和“位卑未敢忘國(guó)憂”的家國(guó)情懷。他看到國(guó)事動(dòng)蕩、國(guó)弱民窮，就想要去變革，實(shí)業(yè)救國(guó)也好、革命救國(guó)也罷，都是源自他對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)的關(guān)切。要知道，在他那個(gè)年代，大多數(shù)中國(guó)人只有“家”的概念，沒有“國(guó)”的概念，不知道“國(guó)家”和“民族”的重要性，但楊淮清卻能夠把“家”和“國(guó)”至于同等地位，即使毀家紓難，也要救亡圖存。他晚年創(chuàng)作的洋洋灑灑兩萬字的《治國(guó)論》便是他一生社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國(guó)民意識(shí)的集中體現(xiàn)。
 

記者：同一個(gè)家庭教養(yǎng)出價(jià)值觀不同的楊守魯和楊淮清，他們培養(yǎng)的子女也走上了不同的道路，為什么會(huì)這樣？

張渝揚(yáng)：從表面上看，楊守魯和楊淮清兩房人的確走上了不同的道路：楊守魯一房一直堅(jiān)持正統(tǒng)，堅(jiān)定地走“精英派”道路，子女們也都在英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)留學(xué);相比之下，楊淮清一房則顯得要叛逆得多，他養(yǎng)育的19位子女中有12位參加了革命，中間還有楊闇公、楊尚昆、楊白冰等中共領(lǐng)袖級(jí)人物。但我認(rèn)為，這兩房人實(shí)際上是殊途同歸，因?yàn)樗麄兪冀K恪守老祖宗“仁智禮義信”的傳統(tǒng)價(jià)值觀，始終走在愛國(guó)和報(bào)國(guó)的路上，所以他們兩房人才濟(jì)濟(jì)，都取得了成功。

反觀三房楊紫封，由于他忘記了老祖宗“仁智禮義信”的傳統(tǒng)價(jià)值觀，忘記了楊氏“清白傳家”、“耕讀傳家”和“詩(shī)書繼世”的家訓(xùn)，整日流連于煙花柳巷，沉迷于吃喝嫖賭，所以最后他敗光所有家產(chǎn)，慘死于米巷之中，我是把他作為一個(gè)反面教材來寫的。
 

記者：整本書您最喜歡的人物是誰？最喜歡哪一章節(jié)？

張渝揚(yáng)：除了楊淮清以外，我最喜歡的人物是楊闇公的妻子趙宗楷。楊闇公犧牲時(shí)才29歲，正是人生最美好的年華，留下了年幼的女兒和尚在襁褓中的兒子，這和我的家世很像，我的父親建國(guó)前在重慶也參加了地下黨，建國(guó)初期曾任川北區(qū)儀隴縣金鍋鄉(xiāng)土改工作組長(zhǎng)，在我四歲時(shí)父親因病過世了，全靠當(dāng)小學(xué)教師的母親含辛茹苦把我倆姐弟帶大，這和當(dāng)年趙宗楷的情況是一樣的，趙宗楷和我的母親都具備了中國(guó)女性堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)和善良的品質(zhì)。

寫第十一章《愛子殉國(guó)》時(shí)我猶如身臨其境，可謂一氣呵成，是動(dòng)了真感情的。這一章的首創(chuàng)過程非常順暢，但寫完我總覺得缺點(diǎn)什么，隨后三易其稿，參考《楊闇公日記》等資料，加上了楊闇公就義前寫下的遺書，以淋漓盡致地展現(xiàn)他犧牲時(shí)的大義凜然，對(duì)革命的堅(jiān)定信念和對(duì)父親、妻兒的眷戀與內(nèi)疚。
 

記者：您在電影領(lǐng)域也有很深的造詣，有沒有想過將本書改編成電影呢？

張渝揚(yáng)：電影因受時(shí)間限制太短了，改編成電視劇可以全方位反映那個(gè)時(shí)代，重點(diǎn)可以突出楊氏家教、闇公犧牲、毀家紓難和大醫(yī)淮清這幾個(gè)部分。目前尚昆主席身邊的工作人員和楊紹明等家屬有這個(gè)想法。市里也有人對(duì)這個(gè)題材感興趣。
 

記者：對(duì)于這本書的出版和發(fā)布，您最想說的是什么？

張渝揚(yáng)：我最想說的，唯有“感謝”二字!感謝市委、區(qū)委宣傳部，中國(guó)作協(xié)、市作協(xié)和區(qū)文聯(lián)、區(qū)作協(xié)，以及重慶市、四川省黨史辦等有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)，還有楊淮清一家親屬的支持和重視;感謝中國(guó)作協(xié)副主席何建明先生對(duì)該書給予的關(guān)注和指導(dǎo)，感謝著名作家馬識(shí)途先生為本書題寫書名，感謝著名作家黃濟(jì)人先生為該書作跋;我的合作者李洋述主任對(duì)我在楊尚昆故里管理處“定點(diǎn)掛職體驗(yàn)生活”十分重視，感謝他和故管處為我采訪創(chuàng)作《楊氏家國(guó)夢(mèng)》提供了支持和幫助，為我定點(diǎn)深入生活創(chuàng)造了良好的條件;我還要感謝我的文友和家人，他們對(duì)本書的創(chuàng)作給予了我支持和鼓勵(lì)，可以說，這本書是“深入生活、扎根人民”取得的結(jié)果。
 

讀者感悟

現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，全家人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，溺愛是難免的。加之升學(xué)壓力也大，大家都盯著孩子的成績(jī)看，好像考上清華北大才算成才，卻忽略了孩子的德育教育�！稐钍霞覈�(guó)夢(mèng)》一書為我教育子女提供了許多寶貴的指南!——區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)

當(dāng)讀到楊闇公犧牲前，被敵人斷腿、割舌、挖眼、斷手、連開三槍時(shí)，我被深深震撼了，這種慷慨赴死的大無畏精神讓我肅然起敬!以前對(duì)于中國(guó)近代史的了解僅限于歷史課堂上，閱讀《楊氏家國(guó)夢(mèng)》讓我對(duì)中國(guó)那一段兵荒馬亂的動(dòng)蕩歲月有了更加深刻的理解�！�—潼南中學(xué)學(xué)生
 

記者手記

“我的文學(xué)夢(mèng)開始得很早，小學(xué)時(shí)就已讀完巴金的《家》、《春》、《秋》三部曲，為了買齊《三國(guó)演義》全套60集畫本，我甚至把母親給我的午餐前省出來換書……”

“我酷愛電影，早在40多年前，我竟自不量力地將穆青的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣---焦裕祿》改編為電影劇本，并試著寄給了長(zhǎng)影廠，當(dāng)然原文被退回，至今還保留著手稿……”

“我不抽煙，不喝酒，唯一的愛好就是寫作。我們張家講‘張公百忍’，和楊家‘退一步’的家訓(xùn)非常契合。我想，這就是我多年來能夠不爭(zhēng)不搶，踏踏實(shí)實(shí)，靜心創(chuàng)作的原因吧……”

從張渝揚(yáng)先生的言談中，我看到一種對(duì)純粹的追求，一種老驥伏櫪般的默默堅(jiān)持，悉心耕耘。

我堅(jiān)持認(rèn)為寫作必須發(fā)自內(nèi)心，只有用心寫出來的文字才能感動(dòng)自己，進(jìn)而把這份真情傳遞給讀者。張渝揚(yáng)先生在創(chuàng)作《楊氏家國(guó)夢(mèng)》時(shí)，連晚上睡覺腦子里都上演著楊氏一家的傳奇往事，因而當(dāng)我閱讀他的文字時(shí)，才會(huì)對(duì)楊家的命運(yùn)浮沉感同身受。

“耕讀傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，這是楊家最著名家訓(xùn)之一。我認(rèn)為這其間包含了兩層含義：耕田，意指做人終不忘本，做事腳踏實(shí)地、貼近現(xiàn)實(shí);詩(shī)書，則旨在培養(yǎng)人高尚的情操，塑造高貴的人格。

遇事總是“退一步”的楊家人，用恭敬、謙讓的態(tài)度交友為人，體現(xiàn)出極高的涵養(yǎng);講求“清白傳家”的楊家人從小講誠(chéng)信、守本分，培養(yǎng)出正直溫厚的氣質(zhì);受父母“幫助他人”的處世智慧影響的楊家子女，在求學(xué)時(shí)與家境貧寒的同學(xué)“共鋪一條褥，同蓋一條被”……崇文尚學(xué)的家風(fēng)，嚴(yán)苛、雋永、意蘊(yùn)深沉的家教，讓我印象深刻，獲益匪淺。我想，這就是真正的書香門第、世家風(fēng)范!