忠州有一種緣，叫三國

（作者：鄭京鵬）

丙申年金秋時節(jié)的一個傍晚，當窗外桂花樹上的香氣陣陣撲來、沁人心脾的時候，我接到一個電話通知，赴忠縣縣城參加重慶市三國文化研究會2016年會暨忠州文化研討會。一聽這個題目，忠州這塊土地上有關三國的故事，就像那桂花的香氣一般，觸動了我的嗅覺，觸動了我的神經(jīng)，引起了我的聯(lián)想。

歷史文化厚重的忠州，與大千世界，與外面的世界，結下了許多不解之緣，這些不解的緣分形成了忠州獨具特色的文化高原忠州文化。忠州文化中的忠義文化更像文化高原上的異峰突起，享譽中外!在璀璨的忠義文化中，三國故事又像道道星光，輝映著忠州蔚藍的天空。

人們耳熟能詳?shù)膹堬w義釋嚴顏的三國故事，就與忠州有著密切的關系。嚴顏系忠州本土人氏。當年，諸葛亮率張飛等溯江而上，攻破江州，張飛生擒守將嚴顏，斥曰：“我大軍至，為何不降而敢拒戰(zhàn)?”嚴顏回答道：“是你們不守信義，侵奪我州。我州只有斷頭將軍，而沒有投降將軍!”張飛大怒，喝令將嚴顏斬首。嚴顏面不改色，凜然正氣地說道：“砍頭就砍頭，還發(fā)什么怒呢!”張飛為其所動，便釋放了嚴顏，并將其引為賓客。這便是發(fā)生在三國時期的忠州籍老將嚴顏“寧做斷頭將軍，不做投降將軍”的歷史事件!鑒于此，唐朝皇帝李世民因為臨州有很多像(巴蔓子)嚴顏這樣的忠義之士，遂將臨州賜為忠州。

后來，忠州人為了紀念嚴顏，將其出生地烏楊鎮(zhèn)的那條河取名將軍溪，所在地烏楊鎮(zhèn)的那個村取名將軍村�？h城也有以嚴顏的名字命名的嚴顏路、嚴顏橋、嚴顏碑等。在石寶寨的塔樓里，還塑有“張飛義釋嚴顏”的情景像。在縣城西山的白公祠里，還豎立著在烏楊出土的紀念嚴顏老將的仿制品烏揚闋，其真品烏揚闋被重慶·中國三峽博物館作為鎮(zhèn)館之寶豎立在進門的兩側。2004年,嚴顏被重慶市人民政府評選為“重慶歷史名人”。在坐落在朝天門的重慶歷史名人館里，還設有嚴顏的塑像和事跡介紹。

還有一位與三國密切相關的忠州本土人氏也聞名遐邇，他就是東吳名將甘寧。甘寧，字興霸，官至西陵太守，折沖將軍，為三國時期有名的“斗將”。用叱咤風云、鐵馬金戈這些詞語來形容甘寧的一生，那是毫不為過。他所經(jīng)歷的事件，無論在歷史書上還是在文藝作品中，都是大書特書的。譬如初附劉表、投奔孫權、解圍夷陵、對峙關羽、夜襲曹營、奪取皖城、救主合肥，這些歷史事件中涉及的人物、發(fā)生的地點，無一不是響當當?shù)?

甘寧去世后，由于他的足智多謀、英勇善戰(zhàn)、功績卓著，不僅當年東吳的孫權深深痛惜，而且給世人留下了不可磨滅的印象。2004年,甘寧也被重慶市人民政府評選為“重慶歷史名人”。 在重慶歷史名人館里，同樣設有甘寧的塑像和事跡介紹。后人有詩贊曰：“其一，俠肝義膽屬甘寧，談笑自若守夷陵。 百騎劫營隨風去，勇冠三軍破皖城。其二，鼙鼓聲喧震地來，吳師到處鬼神哀.百翎直貫曹家寨，盡說甘寧虎將才!”

以上所列兩位，都是忠州本土與三國密切相關的，而且是非常重要的人物。至于那些史料沒有記載的，或是影響不大的人物，那就更多了。由此說明，忠州與三國是很有緣份的。

除了本土的人物之外，不是忠州本土的三國時期的重要人物，也在忠州這個舞臺上演出了威武雄壯的人生活劇，也與忠州這塊熱土結下了不解之緣。

首要提及的當屬關羽。在世界八大奇異古建筑之一的石寶寨頂上的那座廟宇，據(jù)《四川通志》記載，名曰崇圣寺，始建于唐代。崇圣寺就是為紀念武圣人關羽所建。由于年代久遠失于修繕，崇圣寺不復存在了。今天寨頂?shù)慕C宇凌霄建筑為后來的明代萬歷年間所復建�，F(xiàn)在講石寶寨的建寨歷史有400多年，就是指的明萬歷年間的這個建筑。其實，如果從唐代建筑崇圣寺那個時候算起，石寶寨的建筑歷史更悠久，文化底蘊更深厚。唐朝的年代在公元618-907年之間，計算起來，石寶寨的建筑歷史至少有1000多年。

在紺宇凌霄的前殿，原有一尊玻璃鋼的關羽塑像，后來重塑了一尊重達6噸，高2.45米的漢白玉關羽塑像，取代原來的塑像,安放在原來塑像的位置上，現(xiàn)在又在石寶寨的寨底塑造了反映關羽生平事跡的大型浮雕。

另據(jù)統(tǒng)計，在明清時期，忠縣還興建了為紀念武圣關羽的關帝廟達24座之多。這個數(shù)據(jù)，表明關于與忠州有著千絲萬縷的聯(lián)系，也表明了忠州人素以關公為楷模，有著崇尚忠義的品質和踐行忠義的行為。

三國時期，還有一位外籍的與忠州有著密切聯(lián)系的名將姜維。在忠縣縣城的對面，長江南岸的翠坪山上，現(xiàn)在仍然留有姜維征戰(zhàn)和駐軍的兩處遺跡。一處是以姜維名字命名的姜維井。說的是當年姜維率領大軍到達翠坪山時，將士們口渴難耐。姜維不僅是一位勇猛無比的統(tǒng)帥，還是一位愛兵如子的將軍。為了讓將士們解渴，他抽出隨身攜帶的利箭，向當面的巖壁射去。巖壁頓時被射穿，從壁孔里流出了清亮亮的泉水。將士們在泉水流出的下方鑿了一口井，解決了大家喝水的問題。人們便把這口井稱作姜維井。二處是石馬欄。石馬欄在姜維井下面不遠的地方，外形為一巨石。巨石前面，開有一石門。從石門進去，為一空間很大的石室。在石室的壁上，還依稀可見栓馬的壁眼。相傳這里便是姜維當年駐軍時拴馬的地方。從這里我們還可以進一步看出，不僅渝東地區(qū)是三國時期將士們活動的重要場所之一，忠州也是三國時期將士們活動的重要場所之一。

同樣，史料記載的和遺跡留下的非忠州本籍的三國人物，也是那些重要的有突出影響的人物，至于那些不太重要的影響不大的，那就更多了。據(jù)此也說明，忠州與三國結下了不解的緣分!

忠州本土的與外籍的三國人物，他們就像兩組耀眼的群星，在忠州大地的上空閃爍。他們都與忠州結下了不解之緣，他們?yōu)橹伊x文化所作出的貢獻，將永遠銘記在人們的心中!

今天，為了弘揚忠義文化，延續(xù)忠州與三國的緣分，也為了發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)和旅游業(yè)，重慶和忠縣(古忠州)兩級政府、各相關單位和相關組織，又在忠縣三峽港灣精心打造了一臺《烽煙三國》的實景演出，再現(xiàn)了當年三國的英雄們金戈鐵馬、刀光劍影的生活!這又進一步加深了忠州與三國的緣分。因此，無論從歷史來看，還是從現(xiàn)實來看，忠州與三國的緣分都是難解難分的。于是，我不得不說，忠州有一種影響深遠、傳之廣泛的緣分，那就是三國緣!

聯(lián)想至此，窗外桂花樹的陣陣馨香再次襲來。我被桂花的馨香陶醉了，也被忠州與三國的不解之緣，以及由此產生的忠義文化、忠義精神陶醉了。我突然覺得，忠州與三國的不解之緣、文化高原上的高峰忠義文化，以及忠義精神，就像那桂花的馨香一樣，濃郁撲鼻，經(jīng)久彌長!