今夜星空亦燦爛

——秦勇散文的悟性與多元性

王光壽

不久前，筆者得到秦勇送來的一本散文集，厚疊一卷，約二十萬言，題名為“橘香流過三峽”。世事多緣，翻閱這本散文集，讀到其中的一篇散文《尋找那星空》，讓我回到了五十年前初讀郭小川的抒情詩《望星空》時的情景來。

詩人哲理的思辨，深邃的視角，浪漫的想象，熾熱的求索，讓其時單調(diào)、封閉、原始的我，旋轉(zhuǎn)起來，飛翔起來，叛逆起來，與同詩人一道，去漫步那浩渺的永恒，去品嘗那圣潔的酒漿，去享受那未知的陌生，去尋覓那沉著鎮(zhèn)定的時光……

原來，浩渺的星空，竟是人類一部智慧的圣經(jīng)，一座悟性的搖籃。

應(yīng)該承認(rèn)，是星空的無限，讓地球感到渺小，是星空的燦爛，讓世界變得單調(diào)，是星空的永恒，讓人生苦恨暫短。《望星空》是郭小川對個體生命、歷史洪流和超越于宇宙恒常間的敏銳感受，“我懷著自豪的感情，再向星空了望，我的身子，充溢著非凡的力量……”所以，詩歌發(fā)表后，立即引起社會共鳴，自然亦引來一場爭論……

若穿越時間隧道，帶著五十年前的歷史體驗，再同秦勇一道去尋找其向往的文學(xué)星空，那將又是怎樣一種偶遇呢?過目散文集，則總體印象是——今夜星空亦燦爛。在近百篇散文中，有花草石木的工筆覓神，有平凡生活的信手拈柴，有人生感悟的悲歡離合，有名勝山川的曲徑探幽，有故鄉(xiāng)山月的獨思徘徊。

近來，文學(xué)界對散文的邊際，有過小小的爭論。有人認(rèn)為，目前散文太泛，應(yīng)規(guī)區(qū)劃界，筑城立國，從而發(fā)揮自我優(yōu)勢。散文的國土有多大?它的疆界在哪里?中國社科院教授、學(xué)者柳鳴九認(rèn)為，“散文是文學(xué)世界里疆界最大的王國”“散文的邊界有時會顯得有點模糊，但總比割舍了一大片領(lǐng)土要強”，筆者是趨同柳先生觀點的。

當(dāng)今世界，乃多元而包容，豐富而多彩，作者視野的選擇，若孤軍獨路，以蠡測海，就很容易誤入自我封閉的胡同，不利于未來的開拓與發(fā)展。因而，對秦勇散文中透出的多元思維、多元視角、多元參與、多元求索，是值得肯定的。

還須給這本散文集鼓鼓掌，那就是作品中難得的悟性追求。

筆者認(rèn)為，散文題材頗具有天生的“片斷性”，即一興一嘆、一思一議、一拾一得等等，只有滲入自我的性靈、自我的辨析和自我的哲理思維，才能增強其自我價值的含金量，悟性就不可少了。

說起文學(xué)的悟性，似乎又是一個啰嗦的話題。因為它在日常生活中乃是個公共術(shù)語，而悟性的原本，則是一個德國古典哲學(xué)的翻譯語，即知性與理性。哲學(xué)大師康德認(rèn)為，人的認(rèn)識可分感性、知性、理性三個階段，而知性與理性的彼岸，是永遠(yuǎn)難以達(dá)到的，從而陷入了不可知論的泥潭。其佛門弟子卻又走向另一個極端，主張“大徹大悟”、“四大皆空”，一切都將化作“零”。

筆者認(rèn)為，不可知論太悲觀，“大徹大悟”非凡人。但人類只要善于思考，不斷質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)，萬物神秘魔城的大門，也是能扇扇打開的。社會的一個個進(jìn)步與成功，就是人類悟性魅力的展現(xiàn)。

當(dāng)今世界，信息的網(wǎng)，已將地球縮小為“村”。網(wǎng)絡(luò)化的背后，隱藏著人類思維的雷同化。在大眾的思維“云”里，事物的共性在增多，差異正在消失，即共同的模式，共同的程序，共同的表達(dá)。生活中的一股股熱、一趟趟流，就是一種雷同化的表現(xiàn)。天長日久，生活就沙漠化了，要沖破生活中的沙漠，悟性就成為新的歷史話題了，要求人們不斷地去尋找、發(fā)現(xiàn)，去顛覆、組合，去幻化、嬗變……

秦勇觀潮，但又不一味趕浪。因而其散文有著優(yōu)雅靈性的詩意、從容純美的情致，作品中的悟性閃光，亦時時可見。如在苦瓜的清苦中，隱藏著甜蜜的母愛。從稻草人消逝的影子里，偶感到新的歷史隱痛。如枯骨的石頭，卻在水中復(fù)活了失去的靈魂。粉筆幾分鐘的人生歷程，仍留下點點圣潔的花絮……

大凡青年作家，都得經(jīng)歷“春華秋實”的軌跡，秦勇正年輕，熱情清新，散文的青春活力與當(dāng)代意識都躍然紙上，算是一部典型的“春華”篇，因為“春華”，則對生活中的流行色彩十分敏感，富于直覺，顯得愉悅、輕松、自由�；蛟S幾十年后，就是另外一道風(fēng)景了，紅淡綠漸，大樸歸真，就清風(fēng)素白了。葉圣陶、冰心、季羨林晚年的散文，就是純之又純的大白話，其作品內(nèi)容，亦多是社稷經(jīng)緯的梳理，人與自然的真善美。當(dāng)有了寵辱不驚的超脫，回到人性返璞的本真，秦勇的“秋實”篇，就能達(dá)到大徹大悟的自然與淡泊之境。

筆者認(rèn)識秦勇已是退休之后，得知他創(chuàng)作的歌詞獲過國家級獎，其印象是年輕、好學(xué)、有才情。他結(jié)集散文集出版，表明他躬耕勤勞，善于思考。然而從歷史經(jīng)驗來看，文學(xué)之門不是“星空”之門，是地獄之門，必須有足夠的“心理”。

所以，凡有志于文學(xué)事業(yè)的人們，既要進(jìn)行百米賽，更要去跑“馬拉松”，那將是另一番境界。