《求緯朗誦詩》后記

向求緯

其實這本朗誦詩集早就想出了。這些年在寫詩的時候，朗誦詩這種形式時不時“應運而生”，湊到一起居然有了好幾十首。這中間有的是可以“通用”的，譬如歌頌黨、歌頌祖國、歌頌時代的，只是寫作站立的角度有時候各有不同：或老年，或青年，或某一個行業(yè)，某一個群體。而有的朗誦詩就完全是“特指”了，如寫交通，寫警察，寫教育，寫商圈，寫樓盤……這樣的詩因為時過境遷，要再使用的時候就要作些改動才好。

以上說的其實是為什么要寫一些朗誦詩，要出這本朗誦詩集。經(jīng)常有不在少數(shù)的人找我要朗誦詩稿，寫家鄉(xiāng)的，寫三峽的，寫萬州的，說是要參加朗誦比賽，而且還是“硬任務”。這就證明朗誦詩這種形式在現(xiàn)實生活中應用得越來越廣泛，作用越來越大了。

我將這本詩稿按內(nèi)容分為“信念如磐高于天”、“大愛如火遍天涯”、“人生如夢寂無聲”三輯，而且還像眉像眼地配上了三幅與朗誦或歌詠有關(guān)的自己的照片，聊以表達一種自娛自樂、自我陶醉的心情。不是有個詞兒叫做“自得其樂”么，快樂是自己信手拈來或者想方設法得來的，有時候靠別人強加給你的樂子并不是真正的快樂。同樣還有個詞兒叫做“自尋煩惱”，也就是說煩惱不是應該天生伴隨你的，許多時候是你自己找來的。是啊，人生一場，人與人在世間交往一場，在臺上振臂疾呼也好，在人前娓娓傾訴也好，在家里引吭高歌也好，是不是都應該原生態(tài)地、真誠地、赤裸裸地表達自己的感情才是?當然人活在當今社會，首先要有一種信念(這是靈魂)，然后要有一顆愛心(這是價值)，最后要放低身姿，甘于寂寞(這是修養(yǎng))，然后他才可以酣暢淋漓地誦得出來，唱得出來，活得出來，過得逍遙自在。而我們寫作的朗誦詩誦讀的朗誦詩傾聽的朗誦詩這種形式的最高境界，就是宣泄心懷，打動人心，陶冶情操，獲得快樂。

還真是這樣呢。人在創(chuàng)作朗誦詩的時候，朗誦朗誦詩的時候，傾聽朗誦詩的時候，往往會多多少少地進入一種忘我的境界，忘情的境界，推心置腹的境界，想要表達、傾訴的欲望分外強烈。不信，試試看。