一曲用忠誠(chéng)和熱血譜寫(xiě)的信仰贊歌——評(píng)電影《楊闇公》

張渝楊

在慶祝建黨九十周年獻(xiàn)禮影片的經(jīng)典力作中，由中共重慶市委宣傳部、中共潼南縣委、縣人民政府、重慶市六舟影視傳媒有限公司、峨嵋電影制片廠聯(lián)合拍攝的電影《楊闇公》，以風(fēng)起云涌的大革命時(shí)期第一次國(guó)共合作為背景，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的浴血奮斗的革命斗爭(zhēng)，真實(shí)而藝術(shù)地再現(xiàn)了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、四川黨團(tuán)的創(chuàng)建人和大革命時(shí)期的主要領(lǐng)導(dǎo)人，四川重慶的革命領(lǐng)袖楊闇公短暫而光輝的一生，為中國(guó)電影畫(huà)廓塑造了又一個(gè)血肉豐滿(mǎn)，忠貞不渝，為信仰而英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨人的英雄形象，是一曲用忠誠(chéng)譜寫(xiě)的信仰贊歌。

作為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”，楊闇公是家喻戶(hù)嘵的傳奇英雄，他的“馬掌鐵”精神歷久彌新，歌頌楊闇公的川劇和電視劇等各種文藝作品早已在巴山蜀水傳播。如何以獨(dú)特的視角，運(yùn)用新穎的電影手法來(lái)反映和表現(xiàn)我黨創(chuàng)建初期四川那段波闌壯闊的革命歷史，運(yùn)用革命的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，著力塑造一個(gè)既是普通人，又是特殊人的楊闇公的生動(dòng)感人的形象，彰顯楊闇公為真理不怕?tīng)扌缘拇鬅o(wú)畏革命精神，是該片編導(dǎo)所努力追求的藝術(shù)審美取向，也為紅色經(jīng)典創(chuàng)作提供了有益借鑒。

影片根據(jù)楊闇公的人生軌跡，反映了楊闇公從14歲到29歲這15年的傳奇經(jīng)歷，用《楊闇公日記》中的經(jīng)典名句貫穿其中，擷取“學(xué)堂擲扇”、“打抱不平”、“江陰脫險(xiǎn)”、“日本留學(xué)”、“建黨建團(tuán)”、“順瀘起義”、“3·31慘案”、“舍生取義”等最能體現(xiàn)楊闇公精神的事件，集中展現(xiàn)了楊闇公的英雄業(yè)績(jī)，突顯了一種建立在信仰、理想、情操，氣節(jié)，精神上的崇高境界。

濃郁而鮮明的傳奇色彩，激烈而熱忱的青春旋律，是該片的一大特色。

在八十四年前那外侵內(nèi)亂的歲月，楊闇公正值人生之夏。影片抓住在他身上既有傳統(tǒng)的犧牲精神，又有天生的叛逆性格這一人物特征，著重表現(xiàn)他不僅背叛剝削階級(jí)，反帝反封建，還高瞻遠(yuǎn)矚地創(chuàng)建中國(guó)青年共產(chǎn)黨，后知道中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)建立，又自動(dòng)取消，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)四川大革命運(yùn)動(dòng)的重?fù)?dān)，勇敢地開(kāi)天辟地，創(chuàng)建新中國(guó)的偉大革命的史詩(shī)業(yè)績(jī)，塑造了一個(gè)具有鮮明時(shí)代性和人物個(gè)性的時(shí)代先鋒。影片中的楊闇公離我們很近，很近，因?yàn)樗�很普�?又離我們很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，因?yàn)樗�做到了普通人無(wú)法做到的犧牲和奉獻(xiàn)。從而讓觀眾從中感悟崇高，陶冶情操，提升境界。

在我們?yōu)閭ゴ笞鎳?guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)而歡欣時(shí)，撫今追昔，也為黨的壯大成長(zhǎng)和國(guó)家的滄桑巨變而贊嘆，更為楊闇公等先驅(qū)者們?cè)谌绱四贻p之時(shí)就敢于變革的無(wú)畏精神而驚羨。楊闇公29歲的人生，壯麗而輝煌，猶如不斷騰升的烈火，在中華大地上釋放出瑰麗的光亮。

革命的浪漫主義情懷，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，是該片的一大亮點(diǎn)。

該片編導(dǎo)在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，將楊闇公與悌妹(趙中楷)的愛(ài)情婚姻與革命理想相融合，從少年時(shí)倆人在雙江鄉(xiāng)場(chǎng)隅遇，到成年后倆人互相傾慕，直到完美結(jié)合，通過(guò)拾玉、藏玉、還玉、借碧玉這根紅線將二人的愛(ài)情串連起來(lái)，無(wú)論是新婚后在家鄉(xiāng)菜花地里的倘佯，還是在楊闇公被捕后的生死訣別，浪漫純真的愛(ài)情演繹了這對(duì)革命伴侶的高尚情操和氣節(jié)，隱喻楊闇公和悌妹的愛(ài)情如玉純潔，似玉堅(jiān)貞。從歷史的審美價(jià)值著眼，編導(dǎo)的期望是，楊闇公就是楊闇公，楊闇公非楊闇公;悌妹就是悌妹，悌妹非悌妹。他們的浪漫愛(ài)情是具體的又是升華的。也為如影相隨的殘酷斗爭(zhēng)和壯烈犧牲埋下伏筆，成為該片新的看點(diǎn)。

“如果痛苦是幸福的必由之路，那么我就要真實(shí)地承受痛苦�！边@句片中多次出現(xiàn)的臺(tái)詞，是楊闇公的至理名言“人生如馬掌鐵，磨滅方休”的最好注釋。更是楊闇公在復(fù)雜嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)定馬列信仰，寧為玉碎，不為瓦全，為信念理想壯美的追求。

正因?yàn)橛兄�這種壯美的追求，在“3·31慘案”前，楊闇公明知“山有虎”，卻偏向“虎山”行;在“3·31慘案”后，本來(lái)?xiàng)铋湽�巳脫離了“虎口”，仍堅(jiān)持前往武漢匯報(bào)情況，才不幸被捕。影片濃墨重彩地再現(xiàn)了楊闇公被捕后，面對(duì)敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打，威武不倔，視死如歸的場(chǎng)面。那令敵膽寒的“你們只能砍下我的頭，絕不能絲毫動(dòng)搖我的信仰”的錚諍誓言;那氣吞河岳的“頭可斷，志不可奪”的時(shí)代強(qiáng)音，是楊闇公“如果痛苦是幸福的必由之路，那么我就要真實(shí)地承受痛苦”的崇高踐行。這場(chǎng)戲所表現(xiàn)出來(lái)的崇高革命氣節(jié)和“馬掌鐵精神”，無(wú)疑是電影《楊闇公》的主旨和內(nèi)核所在。也是對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在的變節(jié)者一種鞭苔和拷問(wèn)。而楊闇公的舍生取義，猶如精神化石，則預(yù)示著一種涅槃，象征著一種新生。

《楊闇公》的上映，讓我們尤其是青少年從銀幕上看到中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)者們，如何投身于救國(guó)興邦的革命偉業(yè)，如何為中國(guó)共產(chǎn)黨的壯大成長(zhǎng)奠基，如何用他們的忠誠(chéng)和熱血譜寫(xiě)出壯美的青春之歌，信仰之歌，在藝術(shù)的審美中回望中國(guó)共產(chǎn)黨的青春時(shí)代，領(lǐng)略老一輩革命家的超然精神境界，重溫光榮而艱辛的建黨歷史;也可看到青年楊闇公作為既是中國(guó)革命的先驅(qū)者，又是中華先進(jìn)文化的代表者，因懷揣信仰和理想，而使內(nèi)心美好，堅(jiān)強(qiáng)而富有活力。楊闇公以他富有內(nèi)涵和意志力的頑強(qiáng)生命，面對(duì)困難和逆境，迎對(duì)生與死的考驗(yàn)，詮釋了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的生命觀，價(jià)值觀，為時(shí)下人們特別是黨員干部的價(jià)值取向提供了寶貴的范式，和他的人格與精神一樣，融入我們的身心，成為振興中華的不竭的力量源泉。