一種民族精神的閃光——《填四川》中寧徙形象及其他

敖　忠

王雨新作《填四川》問(wèn)世后，媒體已經(jīng)作過(guò)許多報(bào)道，網(wǎng)上評(píng)議尤為熱烈。人們認(rèn)為，這部作品反映了中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的民族精神。很明顯，這種精神主要是通過(guò)寧徙形象來(lái)展示的。

《填四川》描寫(xiě)了寧徙從青年時(shí)代離開(kāi)閩西老家，千里迢迢來(lái)到四川省榮昌縣路孔寨(今重慶市榮昌縣路孔鎮(zhèn))安家置業(yè)的艱辛歷程。寧徙一生最為寶貴的精神品質(zhì)，恰可用“開(kāi)拓進(jìn)取，自強(qiáng)不息”八個(gè)字來(lái)概括。正是這種精神的策勵(lì)，任何艱難困苦都不曾使她屈服。入川途中，她遭受過(guò)夫離子散的巨大挫折，剛剛在大山深處的一座破廟中產(chǎn)下一雙兒女，又不得不緊跟移民隊(duì)伍匆匆趕路，飽受顛連之苦。在路孔寨安家落戶后，她不但要精心撫育子女，料理家務(wù)，而且常常同雇工一道參加生產(chǎn)勞動(dòng)。在經(jīng)營(yíng)煤炭開(kāi)采、絲麻紡織等產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，又不止一次遭受官府敲詐、土匪劫掠。在艱苦備嘗的漫長(zhǎng)歲月中，她時(shí)刻掛記著離散的丈夫和兒子，懷念死去的生母和下落不明的父親。精神和身體所受的雙重折磨真是到了無(wú)以復(fù)加的程度。然而一切天災(zāi)人禍都未能使她喪失抗?fàn)幍挠職夂颓斑M(jìn)的信心。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，她終于從一個(gè)普通移民發(fā)展成為富甲一方的大戶。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”(《且介亭雜文·中國(guó)人失掉自信力了嗎》)一生“埋頭苦干”、“拼命硬干”的寧徙，不正是這樣的民族“脊梁”嗎?

這里應(yīng)該著重指出，作為文學(xué)形象的寧徙，她并不是美學(xué)家黑格爾所否定的“某種弧立的性格特征的寓言式的抽象品”，而是其所衷心贊許的那種“完滿的有生氣的人”(《美學(xué)》第一卷295頁(yè)，人民文學(xué)出版社，1958)。作家把她擺在康熙頒布《填川詔》、“湖廣填四川”運(yùn)動(dòng)形成高潮的大背景下來(lái)表現(xiàn)，目的即在使她獲得一定的社會(huì)代表性和歷史具體性。不僅如此，作者還特別注意從各個(gè)側(cè)面揭示她的思想性格，使她真正成為一個(gè)“有生氣的人”。

寧徙秉承父輩正直熱情、憐惜貧弱等優(yōu)良品質(zhì)，把扶危濟(jì)困視為常事、樂(lè)事。她有武功，往往路見(jiàn)不平，拔刀相助;她擅醫(yī)術(shù)，經(jīng)常無(wú)償?shù)貫閯e人把脈治病。移民老憨在入川途中身染重癥，命懸一線，正是得力于她精心救治和一連幾天的守護(hù)，才保住了性命。孑然一身的老憨萬(wàn)般感動(dòng)，決心投靠在她門(mén)下，終生成為她創(chuàng)業(yè)治家的得力助手。作為寧徙的管家，老憨精明能干，純樸忠厚，同樣閃爍著人性的光輝。

與這種扶危濟(jì)困的高尚品德相聯(lián)系，寧徙特具一般婦人所罕有的寬容大度。她在路孔寨安家置業(yè)，以及與當(dāng)?shù)貢?shū)生趙書(shū)林的交往，都受到趙書(shū)林姑媽趙秀祺的無(wú)理刁難甚至侮辱，但她對(duì)這個(gè)因遭遇不幸而致性情乖戾的女人卻一再謙讓?zhuān)�以禮相待。貪官宣貴昌是她不共戴天的仇敵，匪首孫亮也是她所痛恨的，但對(duì)于他倆走正道的兒子，她卻十分友善，絕不把前輩仇怨轉(zhuǎn)移到后輩身上。作為一個(gè)封建社會(huì)時(shí)代的女子，她對(duì)子女和下人的自由戀愛(ài)、自由結(jié)合，也表現(xiàn)出充分的理解與支持。作品中的相關(guān)描寫(xiě)，讓讀者看到了她通情達(dá)理的優(yōu)秀品格與雍容氣度。

寧徙本是一個(gè)性格剛烈的女子，但也重情重義。她對(duì)父母、子女的敬重、憐愛(ài)之情不必說(shuō)了，僅就其對(duì)前夫常維翰和后夫趙書(shū)林的感情而言，作品的描寫(xiě)也頗為動(dòng)人。入川途中她與常維翰不幸離散，此后幾十年中，她都一直對(duì)他懷著深深的思念，始終把自己視為“常氏家族”中人。常維翰一度蒙冤入獄，被判斬刑，她竟不顧一切前往獄中探視，甚至奔赴刑場(chǎng)與之話別。寧徙與趙書(shū)林的結(jié)合，經(jīng)歷了由相交到相愛(ài)的過(guò)程。在相交階段，她表現(xiàn)得有禮有節(jié);一旦相愛(ài)，她便義無(wú)反顧，一往情深，無(wú)論遇到何種阻撓，經(jīng)歷多少曲折，都決不動(dòng)搖。經(jīng)過(guò)雙方共同努力，他們終于圓滿地走到一起。一個(gè)不畏艱苦，不懼強(qiáng)暴，在惡勢(shì)力面前敢于橫刀立馬的女子，如此多情多義，正表現(xiàn)出一種剛?cè)嵯酀?jì)的美好性格。

一般說(shuō)來(lái)，長(zhǎng)篇小說(shuō)須有引人入勝的故事，好的故事則離不開(kāi)人物的支撐。作家編故事的一個(gè)重要目標(biāo)，就是要給讀者留下鮮活而歷久難忘的人物形象。我曾說(shuō)過(guò)，王雨會(huì)編故事，也重視藝術(shù)形象的刻畫(huà)。竊以為，在王雨奉獻(xiàn)給讀者的諸多文學(xué)人物中，寧徙的形象更顯得靚麗多姿，光彩照人，思想含蘊(yùn)也更加厚重。寧徙是貫串《填四川》全書(shū)的中心人物，作家多側(cè)面展示她優(yōu)美性格的過(guò)程中，突出地表現(xiàn)其開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神，這便使這一藝術(shù)形象放射出思想的光芒——一種民族精神的閃光。寧徙形象含蘊(yùn)深刻、厚重之處也正在于此。

歷史上的“湖廣填四川”，是一次重大的“國(guó)家行動(dòng)”。大題材需要大手筆。如何寫(xiě)好這一題材?從什么角度處理這一題材?這是值得作家深入思考的。就我所知，王雨在創(chuàng)作《填四川》過(guò)程中，不僅參閱過(guò)大量歷史文獻(xiàn)，作過(guò)許多實(shí)地考察，認(rèn)真研究過(guò)相關(guān)時(shí)代、相關(guān)地域的種種社會(huì)風(fēng)習(xí)，而且對(duì)其所搜集到的眾多移民離合悲歡的故事，作過(guò)細(xì)致的梳理和辨析。他終于站在歷史發(fā)展的高度，以開(kāi)放的眼光和胸懷，塑造出寧徙這一閃耀著民族與時(shí)代精神光輝的藝術(shù)形象，不能不說(shuō)是對(duì)題材深入開(kāi)掘的結(jié)果。寧徙形象及其所體現(xiàn)的思想、藝術(shù)價(jià)值，對(duì)于身處改革開(kāi)放時(shí)代的今天讀者，仍然具有啟示、激勵(lì)的意義。

《填四川》故事生動(dòng)，情節(jié)豐富，線索清晰，構(gòu)思精巧，為電視劇改編提供了很好的基礎(chǔ)。我們希望能早日看到它搬上屏幕。可以預(yù)想，只要改編、攝制成功，它將會(huì)同已經(jīng)熱播的《闖關(guān)東》、《走西口》一樣受到觀眾歡迎。